• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صوف (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صوف (به ضم صاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای پشم است. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره جواب فرعون به حضرت موسی و هارون (علیهماالسلام) از این واژه استفاده نموده است.



صوف به معنای پشم آمده است. موی گوسفند را پشم و موی شتر را «وبر» و موی «بز» را شعر گویند.


• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره جواب فرعون به حضرت موسی و هارون (علیهماالسلام) فرموده است:«أَلاَ تَعْجبُونَ مِنْ هذَيْنِ يَشْرِطَانِ لِي دَوَامَ الْعِزِّ، وَبَقَاءَ الْمُلْكِ، وَهُمَا بِمَا تَرَوْنَ مِنْ حَالِ الْفَقْرِ وَالذُّلِّ... إِعْظَاماً لِلذَّهَبِ وَجَمْعِهِ، وَاحْتِقَاراً لِلصُّوفِ وَلُبْسِهِ» «گفت: آیا تعجب نمی‌کنید از این دو نفر که در صورت اذعان به نبوّت آنها، به من بقاء، عزّت و دوام ملک را شرط می‌کنند، با این حال فقر و ذلّت که دارند... فرعون در این سخن طلا و جمع آن را بزرگ دانست و پشم و پوشیدن آن را که موسی و‌ هارون پوشیده بودند حقیر شمرد.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره جواب فرعون به حضرت موسی (علیه‌السلام) فرموده است:«دَخَلَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَعَهُ أَخُوهُ هَارُونُ (عليهما‌السلام) عَلَى فِرْعَوْنَ، وَعَلَيْهِمَا مَدَارِعُ الصُّوفِ، وَبِأَيْدِيهِمَا الْعِصِيُّ»«آن دو بر فرعون داخل شدند در حالی‌که پشم پوشیده و عصا در دست داشتند.»


این ماده دو بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۵۲.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۸۳.    
۳. فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۱۶۱.    
۴. فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۸، ص۲۸۶.    
۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۵۸، خطبه ۱۹۲.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ص۱۶۹، خطبه ۱۹۰.    
۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۹۱، خطبه ۱۹۲.    
۸. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۱۵۲.    
۹. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۵۸، خطبه ۱۹۲.    
۱۰. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ص۱۶۸، خطبه ۱۹۰.    
۱۱. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۹۱، خطبه ۱۹۲.    
۱۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۱۵۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «صمغ»، ج۲، ص۶۵۲.    






جعبه ابزار