• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صلصال (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صَلْصَال (به قتح صاد و سکون لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای گل خشک است. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره خلقت آدم (علیه‌السلام) و شیطان از این واژه استفاده نموده است.



صَلْصَال به معنای گل خشک آمده است. «الطّینِ الجافّ - الطّینِ الیابس»
جوهری در صحاح گوید: آن گل خالص آمیخته به خاک است که چون بخشکد وقت دست زدن صدا می‌کند و چون آن‌را بپزند فخّار گویند.


• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خلقت آدم (علیه‌السلام) فرموده است: «فَجَبَلَ مِنْها صُورَةً... أَجْمَدَهَا حَتَّى اسْتَمْسَكَتْ، وَأَصْلَدَهَا حَتَّى صَلْصَلَتْ» «خداوند از آن تربت مجسّمه‌ای ساخت، آن‌را جامد کرد تا خود را گرفت و خشک و محکم کرد تا گل خشک شده گردید.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره شیطان فرموده است: «وَتَعَزَّزُوا بِخِلْقَةِ النَّارِ، وَاسْتَوْهَنُوا خَلْقَ الصَّلْصَالِ» «خودش را با خلق شدن از آتش عزیز و برتر دانست و خلق شده از گل خشک (آدم) را خوار شمرد.»


این ماده دوبار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۴۵.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۰۶.    
۳. فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۳۴.    
۴. ابن منظور، لسان العرب، ج۱۱، ص۳۸۲.    
۵. جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح‌، ج۵، ص۱۷۴۵.    
۶. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۲، خطبه ۱.    
۷. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۴، خطبه ۱.    
۸. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۲، خطبه ۱.    
۹. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۹۶.    
۱۰. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۳، خطبه ۱.    
۱۱. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۵، خطبه ۱.    
۱۲. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۲، خطبه ۱.    
۱۳. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۹۷.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «صلصال»، ج۲، ص۶۴۵.    






جعبه ابزار