• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شهاب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


مقالات مرتبط: شهاب (مفردات‌قرآن)، شِهابٍ (لغات‌قرآن)، شهاب (مفردات‌نهج‌البلاغه)، شهاب (مقالات مرتبط).


شهاب پدیده‌ای که در جو زمین اتفاق می‌افتداز آن به مناسبت در باب صلات و نکاح سخن گفته‌اند.


پدیده‌اى به شکل خطى درخشان که‌ بر اثر برخورد سنگى آسمانى با جوّ زمین وسوختن سریع آن، در آسمان دیده مى‌شود را شهاب می گویند.



۲.۱ - نماز آیات در دیدن شهاب

بنابر نظر مشهور- که نماز آیات را براى هر رخداد آسمانى ترسناک واجب مى‌دانند- در صورت افزایش شهاب در آسمان، به گونه‌اى که براى عموم ترسناک باشد، نماز آیات واجب مى‌شود.
[۱] کشف الغطاء، ج۳، ص۲۷۴.
[۲] جواهر الکلام، ج۱۱، ص۴۰۷.    

امام خمینی در تحریرالوسیله می‌فرماید: (از اسباب نماز آیات است) زلزله‌ و هر نشانه و حادثه‌ای که موجب ترس بیشتر مردم باشد، خواه آسمانی باشد - مانند باد سیاه یا سرخ یا زردی که عادی نباشد و تاریکی شدید و صیحه و صدای فروریختن آوار و آتشی که گاهی در آسمان آشکار می‌شود و غیر این‌ها - یا بنابر احتیاط (واجب) زمینی باشد، مانند فرورفتگی زمین و مانند آن. و آنچه موجب ترس نباشد اثری ندارد و ترسیدن عده کمی از مردم نیز (در واجب شدن نماز آیات) تاثیری ندارد. البته در گرفتن ماه و خورشید و زلزله‌ ترسیدن شرط نیست و در مورد آن‌ها به‌هرحال نماز آیات واجب است.
[۳] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۹۹، کتاب الصلاة، القول فی صلاة الآیات، مسالة۱.    
و «وجوب نماز آیات فقط مخصوص کسانی است که در شهر (و محل وقوع) آیت باشند، بنابراین بر غیر آن‌ها واجب نیست، ولی اگر محل آن‌ها متّصل به محل وقوع حادثه است که هر دو محل مانند یک محل حساب می‌شود، الحاق آن به محل وقوع آن قوّت دارد.»
[۴] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۰۰، کتاب الصلاة، القول فی صلاة الآیات، مسالة۴.    
و در شهری که آیت اتفاق می‌افتد «این نماز بر هر مکلّفی واجب است، و بنابر اقوی از زن حایض و نفساء، ساقط است، بنابراین قضای نماز آیاتی که وقت داشته باشد (مثل خسوف و کسوف) بر آن‌ها واجب نیست و ادای نماز آیات‌ غیر آن (مثل صیحه آسمانی) بر آنان واجب نیست و این حکم در مورد حیض و نفاسی است که تمام مدت وقوع اسباب نماز آیات‌ را فراگیرد. و اما در غیر آن، تفصیل است، و احتیاط خوب است.»
[۵] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۰۰، کتاب الصلاة، القول فی صلاة الآیات، مسالة۶.    
و «کسی که چند نماز آیات بر او واجب است، اگر همه آنها برای یک چیز بر او واجب شده باشد، مثلاً سه مرتبه خورشید گرفته و نماز آنها را نخوانده است موقعی که قضای آنها را می‌خواند، لازم نیست معیّن کند که برای کدام دفعه آنها باشد و همچنین است اگر چند نماز برای رعد و برق‌ و بادهای سیاه و سرخ و مانند اینها بر او واجب شده باشد ولی اگر برای آفتاب گرفتن و ماه گرفتن و زلزله، یا برای دو تای اینها نمازهایی بر او واجب شده باشد بنابر احتیاط واجب، باید موقع نیت، معیّن کند نماز آیاتی را که می‌خواند برای کدام یک آنها است.»
[۶] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۹، توضیح المسائل، ص۲۶۱، مسالة۱۴۹۳.    


۲.۲ - نامگذاری به شهاب

گذاشتن نام شهاب بر نوزاد مکروه است.
[۷] إصباح الشیعة ص۴۳۳.


۱. ↑ کشف الغطاء، ج۳، ص۲۷۴.
۲. ↑ جواهر الکلام، ج۱۱، ص۴۰۷.    
۳. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۹۹، کتاب الصلاة، القول فی صلاة الآیات، مسالة۱.    
۴. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۰۰، کتاب الصلاة، القول فی صلاة الآیات، مسالة۴.    
۵. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۲۰۰، کتاب الصلاة، القول فی صلاة الآیات، مسالة۶.    
۶. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۹، توضیح المسائل، ص۲۶۱، مسالة۱۴۹۳.    
۷. ↑ إصباح الشیعة ص۴۳۳.


• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۴، ص۷۳۷.    
• ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر)    ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی    


رده‌های این صفحه : دیدگاه های فقهی امام خمینی | فقه | نماز آیات
جعبه ابزار