• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شبب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



شبب (به فتح شین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای روشن کردن آتش و روشن شدن آن است و نیز به معنی علوّ و بالا رفتن آمده است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در توصیف اسلام از این واژه استفاده نموده است.



شبّ و شبوب (به فتح شین) به معنای روشن کردن آتش و روشن شدن آن و نیز به معنی علوّ و بالا رفتن آمده است
«شباب» به معنای جوانی آمده است جوان را از آن جهت شابّ گویند که بزرگ شده و از دوران کودکی بالا رفته است.


یکی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - شَبَّتْ - خطبه ۱۹۸ (در وصف اسلام)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در وصف اسلام فرموده: «وَ یَنَابِیعُ غَزُرَتْ عُیُونُهَا، وَ مَصَابِیحُ شَبَّتْ نِیرَانُهَا»؛
«اسلام سرچشمه‌هایی است که چشمه‌های آن جوشیده و چراغ‌هایی است که شعله‌های آن بالا رفته و جهان را روشن کرده است».
این واژه پنج مورد در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۵۷۳.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۸۵.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۹۹، خطبه ۱۹۸.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۰۱، خطبه ۱۹۳.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۱۴، خطبه ۱۹۸.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۸۹.    
۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۰۷.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸۲۳.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۶۹۲.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۲، ص۲۹۳.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۹۱.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۲۳، خطبه ۱۵۱.    
۱۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۲۱، نامه ۲۸.    
۱۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۵۲، خطبه ۸۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «شبب»، ج۲، ص۵۷۳.    






جعبه ابزار