سِجْن (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
سِجْن:(فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ) «سِجْن» (به کسر سین و سکون جیم) به معنای زندان است.
آیه اشاره به ماجرای
یوسف (علیهالسلام) می کند: (یوسف) از
رفیق زندانى كه مىدانست آزاد خواهد شد سفارش كرد كه نزد مالک و صاحب اختيار خود (شاه) از من سخن بگو تا تحقيق كند و بىگناهى من ثابت گردد.
اما اين
غلام فراموشكار آن چنان كه راه و رسم افراد كمظرفيت است كه چون به نعمتى برسند صاحب نعمت را بدست فراموشى مىسپارند- به كلى مساله يوسف را فراموش كرد. ولى تعبير
قرآن اين است كه
شیطان ياد آورى از يوسف را نزد صاحبش از خاطر او برد. و به اين ترتيب، يوسف بدست فراموشى سپرده شد، و چند
سال در
زندان باقى ماند.
به موردی از کاربرد «
سِجْن» در
قرآن، اشاره میشود:
(وَ قالَ لِلَّذي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِّنْهُما اذْكُرْني عِندَ رَبِّكَ فَأَنساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ في السِّجْنِ بِضْعَ سِنينَ) «و از ميان آن دو نفر، به آن كس كه مىدانست رهايى مىيابد، گفت: «مرا نزد آقايت (سلطان
مصر) ياد كن تا از زندان رهايى يابم.) ولى شيطان ياد او را نزد آقايش از خاطر وى برد؛ و از اين رو، يوسف چند سال در زندان باقى ماند.»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرمایند: اين آيات متضمن قسمتى از داستان آن جناب (یوسف) است، و آن، داستان به زندان رفتن و مدتى در زندان ماندن اوست كه مقدمه تقرب تام او به دربار پادشاه مصر شد، و سرانجام
عزیز مصر گرديد. و در ضمن با بيان عجيبى دعوتش را به
دین توحید در زندان، نقل نموده، و بيان مىكند كه براى اولين بار خود را معرفى كرد كه از دودمان
ابراهیم (علیهالسلام) و
اسحاق (علیهالسلام) و
یعقوب (علیهالسلام) است.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «سجن»، ج۲، ص ۳۱۷.