• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سابقه اجرت (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در دوران حضرت موسی علیه السلام اجرت گرفتن در قبال کار مجاز بود.



اجرت گرفتن در برابر کار، در دوران موسی علیه‌السّلام کاری مشروع و مجاز بود.
فانطـلقا حتی اذا اتیآ اهل قریة استطعمآ اهلها فابوا ان یضیفوهما فوجدا فیها جدارا یرید ان ینقض فاقامه قال لو شئت لتخذت علیه اجرا.
اجرت گرفتن در برابر کار، امری مشروع در دین شعیب علیه‌السّلام بود.
فجاءته احدلـهما تمشی علی استحیاء قالت ان ابی یدعوک لیجزیک اجر ما سقیت لنا...
اجرت گرفتن در برابر کار، امری مقبول در دوران ذوالقرنین علیه‌السّلام بود.
قالوا یـذا القرنین ان یاجوج و ماجوج مفسدون فی الارض فهل نجعل لک خرجا علی ان تجعل بیننا و بینهم سدا. (بنابراین که مقصود از «خرج»، اجرت باشد برداشت فوق قابل استفاده است.)
تعیین اجرت در مقابل کار، در دوران یوسف علیه‌السّلام جایز بود.
قالوا نفقد صواع الملک ولمن جآء به حمل بعیر وانا به زعیم.
اجبار کنیزان به زنا برای گرفتن اجرت در دوران جاهلیت متداول بود.
... و لاتکرهوا فتیـتکم علی البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحیوة الدنیا...
اجرت گرفتن در برابر کار، امری پذیرفته در دوران فرعون بود.
و جآء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان کنا نحن الغــلبین... ؛ قال نعم و انکم لمن المقربین.
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون ائن لنا لاجرا ان کنا نحن الغــلبین... ؛ قال نعم و انکم اذا لمن المقربین.
اجرت گرفتن در برابر انجام کار، امری متداول در دوران موسی علیه‌السّلام بود.
فانطـلقا حتی اذا اتیآ اهل قریة استطعمآ اهلها فابوا ان یضیفوهما فوجدا فیها جدارا یرید ان ینقض فاقامه قال لو شئت لتخذت علیه اجرا.


۱. کهف/سوره۱۸، آیه۷۷.    
۲. قصص/سوره۲۸، آیه۲۵.    
۳. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۶، ص۳۸۸.    
۴. کهف/سوره۱۸، آیه۹۴.    
۵. یوسف/سوره۱۲، آیه۷۲.    
۶. نور/سوره۲۴، آیه۳۳.    
۷. اعراف/سوره۷، آیه۱۱۳ - ۱۱۴.    
۸. شعراء/سوره۲۶، آیه۴۱ - ۴۲.    
۹. کهف/سوره۱۸، آیه۷۷.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۲۶۵، برگرفته از مقاله «سابقه اجرت».    


رده‌های این صفحه : اجرت | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار