• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

زُلفی‌ (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





زُلفی‌، زلفة:
(عِنْدَنَا زُلْفی‌)
«زُلْفی‌» و «زلفة» به معنای «مقام و منزلت و منزگاه» (در پیشگاه خدا) آمده است و به همین دلیل، منازل شب را «زلف اللیل» گویند.



ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با زُلفی‌، زلفة:

۱.۱ - آیه ۳۷ سوره سبأ

(وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاء الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ) (اموال و فرزندانتان هرگزشما را نزد ما مقرّب نمى‌سازد، جز كسانى كه ایمان بياورند و عمل صالحى انجام دهند كه براى آنان در برابر كارهايى كه انجام داده‌اند پاداش مضاعف است؛ و آنها در غرفه‌هاى بهشتى در نهايت امنیت خواهند بود.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: اين آيه صورت دوم جواب (به مشرکان) است، از گفته آنان كه گفتند: (نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالًا وَ أَوْلاداً وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ) و حاصل آن اين است كه نبودن عذاب نتيجه تقرب به خدا است، نه اينكه نتيجه داشتن اموال و اولاد بيشتر باشد، چون اموال و اولاد باعث تقرب به خدا نمى‌شود، تا با بودن آن عذابى نباشد، و بنابراين در آيه شريفه مقرب بودن مال، در جاى نبودن عذاب به كار رفته، و اين از قبيل به كار بردن سبب در جاى مسبب است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )

۱.۲ - آیه ۲۵ سوره ص

(فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ) (ما اين عمل را بر او بخشيديم؛ و او نزد ما داراى مقامى والا و سرانجامى نيكوست.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: كلمه زلفى و زلفه به معناى مقام و منزلت است. و كلمه ماب به معناى مرجع است و كلمه زلفى و ماب را نكره (يعنى بدون الف و لام) آورد تا بر عظمت مقام و مرجع دلالت كند. و بقيه الفاظ آيه روشن است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. سبا/سوره۳۴، آیه۳۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۳۸۲.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۶۷.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۸، ص۱۲۱-۱۲۳.    
۵. ص/سوره۳۸، آیه۲۵.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۲۶۶.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۳۲.    
۸. سبا/سوره۳۴، آیه۳۵.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۵۷۹.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۸۴.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۲۷۸.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۱۵.    
۱۳. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۵۴.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۹۶.    
۱۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۹۴.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۸۹.    
۱۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۳۵.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «زُلفی‌»، ص۲۷۲.    






جعبه ابزار