• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حِرْص (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





حِرْص (به کسر حاء و سکون راء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای علاقه شدید است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه‌ای خطاب به مالک اشتر، در خصوص کلیدهای سعادت دنیا و آخرت و غصب خلافت از این واژه استفاده نموده است.



حِرْص (به کسر حاء و سکون راء) به معنای علاقه شدید آمده است.
حریص وصف آن بوده و احرص صیغه تفضیل آن می‌باشد.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:


۲.۱ - حَریصاً - نامه ۵۳ (موعظه به مالک)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در نامه‌ای خطاب به مالک اشتر فرموده است:
«وَ لا تُدْخِلَنَّ فی مَشورَتِکَ بَخیلاً یَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ وَ یَعِدُکَ الْفَقْرَ، وَ لا جَباناً یُضْعِفُکَ عَنِ الاْمورِ، وَ لا حَریصاً یُزَیِّنُ لَکَ الشَّرَهَ بِالْجَوْرِ؛ فَاِنَّ الْبُخْلَ وَ الْجُبْنَ وَ الْحِرْصَ غَرائِزُ شَتَّی، یَجْمَعُها سوءُ الظَّنِّ بِاللهِ.»
«هرگز بخیل را در مشورت خود دخالت مده، زیرا تو را از احسان و نیکی کردن منصرف می‌سازد و از تهی دستی و فقر می‌ترساند. و نیز با شخص ترسو مشورت مکن که روحیه تو را در انجام امور تضعیف می‌کند. و از مشورت با افراد حریص برحذر باش که حرص ورزیدن را از طریق ستمگری در نظرت زینت می‌دهند. زیرا «بخل» و «ترس» و «حرص»، تمایلات گوناگونی هستند که جامع آنها «سوء ظن» به خداوند است.»

۲.۲ - الْحِرْصُ - حکمت ۳۶۰ (سعادت)

امام (علیه‌السلام) در خصوص کلیدهای سعادت دنیا و آخرت فرموده است:
«وَ الْحِرْصُ وَ الْکِبْرُ وَ الْحَسَدُ دَواعٍ اِلَی التَّقَحُّمِ فی الذُّنوبِ، وَ الشَّرُّ جامِعُ مَساوئِ الْعُیوبِ.»
«حرص و تکبر و حسد انگیزه‌هایی هستند برای فرو رفتن در گناهان، و شر و بدکاری، جامع تمام (این) عیب‌هاست.»

۲.۳ - لَحَریصٌ - خطبه ۱۷۲ (غصب خلافت)

آن حضرت (علیه‌السلام) در خطبه ۱۷۲ درباره غصب خلافت در شورای خلافت می‌فرماید:
«وَ قَدْ قالَ قائِلٌ اِنَّکَ عَلَی هَذا الْاَمْرِ یا ابْنَ اَبی طالِبٍ لَحَریصٌ! فَقُلْتُ بَلْ اَنْتُمْ وَ اللَّهِ لَاَحْرَصُ وَ اَبْعَدُ وَ اَنا اَخَصُّ وَ اَقْرَبُ، وَ اِنَّما طَلَبْتُ حَقّاً لی.»
«گوینده‌ای به من گفت: ‌ای فرزند ابوطالب، تو نسبت به این امر (یعنی خلافت) حریصی! در پاسخش گفتم: به خدا سوگند! شما با این که دورترید، حریص‌ترید (چرا که خلافت، شایسته اهل بیت پیامبر (علیهم‌السّلام) است که به این کانون هدایت نزدیک ترند) و من شایسته‌تر و نزدیکترم. من فقط حق خویش را مطالبه کردم.»


این واژه ۱۶ بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۲۷-۲۲۸.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۴، ص۱۶۵.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۰۱، نامه ۵۳.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۹۷، نامه ۵۳.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۳۰، نامه ۵۳.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۷۳.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۳۱.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۳۵.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۴۱۸.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۸۱.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۷، ص۳۶.    
۱۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۶۹، حکمت ۳۶۰.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۲۴۲، حکمت۳۷۱.    
۱۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۴۱، حکمت ۳۷۱.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۸.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۱۹.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۲۰.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۵، ص۹۰.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۵۷.    
۲۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۹، ص۳۰۱.    
۲۱. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۸۱، خطبه ۱۷۰.    
۲۲. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۰۲، خطبه ۱۶۷.    
۲۳. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۲۴۶، خطبه ۱۷۲.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۷۹، خطبه ۱۷۱.    
۲۵. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۶۰۴.    
۲۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۶۰۵.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۶، ص۴۸۴.    
۲۸. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۰، ص۱۳۲.    
۲۹. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۳۰۵.    
۳۰. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۲۳، نامه۴۹.    
۳۱. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۰۸، حکمت۲۲۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «حرص»، ص۲۶۵-۲۶۴.    






جعبه ابزار