• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حصر (اصول)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مشابه: حصر (علوم دیگر).

حصر به اختصاص دادن یکی از دو چیز « موضوع و حکم » به دیگری اطلاق می‌شود.



حصر، در لغت به معنای احاطه ، تحدید ( حد و اندازه معین کردن برای چیزی) و تعدید (شمردن) است و در اصطلاح ادیبان عرب، به معنای اثبات حکم برای موضوع مذکور و نفی حکم از غیر آن است.
[۱] اشارات وتنبیهات، ابن سینا، حسین بن عبدالله، ص۲۲۹.
[۲] اشارات وتنبیهات، ابن سینا، حسین بن عبدالله، ص۲۳۵.
[۳] اساس الاقتباس، نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، ص۸۲.
[۴] فرهنگ اصطلاحات منطقی، خوانساری، محمد، ص۹۹.



الفاظ مفید حصر، عبارت است از:
۱. اِلاّی استثنائیه؛
۲. اِنّما؛
۳. بل اضرابیه؛
۴. الفاظی که جایگاه طبیعی آنها در جمله تاخر است اما مقدم شده‌اند (مثل: تقدیم مفعول بر فعل؛ «ایاک نعبد و ایاک نستعین»)؛
۵. مسند الیه معرَّف به لام.
[۵] فرهنگ فلسفی، صلیبا، جمیل، ص۳۱۳.
[۶] منطق نوین، صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، ص۳۰۵.
[۷] منطق، قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود، درة التاج، جزء ۲، ص۵۶.
[۸] الکتاب المعتبر فی الحکمة، ابن ملکا، هبة الله بن علی، جزء ۱، ص۷۶.




۱. اشارات وتنبیهات، ابن سینا، حسین بن عبدالله، ص۲۲۹.
۲. اشارات وتنبیهات، ابن سینا، حسین بن عبدالله، ص۲۳۵.
۳. اساس الاقتباس، نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، ص۸۲.
۴. فرهنگ اصطلاحات منطقی، خوانساری، محمد، ص۹۹.
۵. فرهنگ فلسفی، صلیبا، جمیل، ص۳۱۳.
۶. منطق نوین، صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، ص۳۰۵.
۷. منطق، قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود، درة التاج، جزء ۲، ص۵۶.
۸. الکتاب المعتبر فی الحکمة، ابن ملکا، هبة الله بن علی، جزء ۱، ص۷۶.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۴۲۲، برگرفته از مقاله «حصر».    







جعبه ابزار