حتی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
حتی از
حرف جر و
عطف، برای دلالت بر
غایت میباشد.
حتی، از
ادات غایت بوده و به صورت حرف جر و یا
حرف عطف به کار میرود و هر دو در این که ما بعدشان غایت برای ما قبل آنها است، اشتراک دارند.
این بحث که آیا غایت در مغیا داخل است یا نه، فقط درباره "
حتی جاره " مطرح است، مثل:" کُل السمکة
حتی رأسها " و درباره "
حتّی عاطفه " این بحث جا ندارد، زیرا معنای "
عطف " این است که هر
حکمی که برای ما قبل"
حتّی " است برای ما بعد آن نیز ثابت است، مثل:" مات الناس
حتی الانبیا " که به این معنا است که پیامبران نیز هم چون سایر مردم سرانجام خواهند مرد.
فرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، برگرفته از مقاله «
حتی».