• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جلوه‌های پنهانی امام عصر (کتاب)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



جلوه‌های پنهانی امام عصر اثر حسین علی پور افتخار در این اثر، مؤلف محترم با استفاده از روایات اهل بیت، مطالبی را در زمینه غیبت امام زمان و علل آن، فایده امام غایب، بررسی امکان تشرف از دیدگاه عقل و نقل و... به نگارش در آورده است.



کتاب حاضر با پیش گفتاری درباره بررسی مسئله غیبت شروع شده و در سه بخش تحت عنوان علل غیبت، فوائد آن و امکان تشرف به حضور حضرت مهدی، ادامه پیدا کرده است.


واحد تحقیقات مسجد مقدس جمکران، تصحیح و ویرایش متن کتاب را انجام داده است.
یکی از موضوعات بسیار مهمی که از دوران زندگی پیامبر گرامی اسلام تاکنون در جامعه اسلامی مورد بحث و گفتگو بوده است، موضوع غیبت حضرت مهدی علیه‌السّلام - آخرین وصی و جانشین آن حضرت- می‌باشد. از آن جایی که این موضوع از نظر پیامبر اکرم و ائمه معصومین علیهم‌السّلام دارای اهمیت فراوانی است، روایات و آثار زیادی از ایشان در این باره رسیده که از حیث کثرت در حد تواتر و بلکه مافوق آن است؛ به طوری که از صدر اسلام تاکنون صدها اثر علمی، تاریخی و حدیثی توسط علما و دانشمندان اسلام، اعم از شیعه و سنی، درباره غیبت و مسئله مهدویت در اسلام به رشته تحریر در آمده است.
البته علما و دانشمندان اسلام، هر یک، از زاویه‌ای خاص، این موضوع را تجزیه و تحلیل کرده و گوشه‌ای از آن را بیان نموده‌اند. در این راستا، کتاب حاضر نیز در صدد است که این موضوع مهم را به قدر امکان مورد بحث و بررسی قرار دهد، لذا در بخش نگرشی بر مسئله غیبت، بحث را با ارزیابی علل و اسباب غیبت آن حضرت آغاز می‌کند.

۲.۱ - علل و اسباب غیبت

در بخش علل و اسباب غیبت، مولف از سه دلیل طبق حصر روایات به بررسی این علل می‌پردازد؛ از جمله علل، واقع شدن سنت‌های پیامبران درباره حضرت مهدی، خوف از کشته شدن و امتحان مردم می‌باشد.
یکی از علل و اسباب غیبت امام زمان علیه‌السّلام که در روایات معصومین علیهم‌السّلام آمده، این است که موضوع غیبت در اسلام چیز جدید و بی سابقه‌ای نیست، بلکه در امم پیشین نیز به صورت یک سنت الهی جریان داشته است. از طرفی خدای متعال با ارسال پیامبران برای هدایت مردم، حجت را بر همگان تمام کرده، و راه هر گونه عذر و بهانه جویی را بر افراد لجوج و بهانه گیر بسته است.
چنانکه از روایات و اخبار استفاده می‌گردد، امتحان و آزمایش به وسیله غیبت امام علیه‌السّلام به چند جهت از شدیدترین امتحان‌ها است:
جهت اول: این که، از روایاتی استفاده می‌شود که مؤمنین و افرادی که در زمان غیبت آن حضرت به سر می‌برند، از حیث درجه و مقام بر کسانی که در زمان حضور پیامبر و سایر ائمه علیهم‌السّلام بودند برتری دارند.
چنانچه در بخشی از کتاب، همگونی غیبت حضرت مهدی با غیبت انبیای گذشته را بررسی می‌کند.
در مورد همگونی غیبت حضرت مهدی علیه‌السّلام با غیبت انبیا علیهم‌السّلام ، علل و حکمت‌هایی در روایات بیان شده است که با توجه به آن، قسمتی از اسرار غیبت روشن می‌شود. به چند روایت در این زمینه، اشاره می‌کرده است.
در بخش بعدی کتاب از آثار و فوائد وجودی امام عصر سخن به میان آمده است.


در بخش پایانی کتاب، امکان تشرف به حضور امام در زمان غیبت مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
مولف بحث امکان تشرف در زمان غیبت را با حدیثی از امام صادق علیه‌السّلام آغاز می‌کند:
«امام صادق علیه‌السّلام فرمود: برای قائم علیه‌السّلام دو گونه غیبت وجود داد: یکی از آن دو کوتاه و دیگری طولانی می‌باشد. ویژگی غیبت اول آن است که مکان آن حضرت را جز خواص شیعیان کسی نمی‌داند. ویژگی غیبت دوم آن است که مکان آن حضرت را جز خواص موالی و دوستان وی کسی نمی‌داند».
مولف درباره این روایت می‌گوید:
از این روایت نکاتی استفاده می‌شود که شایان ذکر و متناسب با موضوع بحث است. البته قبل از بیان نکات، لازم است، بگوییم:
اولا: این روایت از نظر سند صحیح است و تمام راویان آن از افراد موثق هستند.
ثانیا: روایات به این مضمون متعدد است که به خاطر رعایت اختصار به ذکر یکی از آن‌ها اکتفا کردیم.
اینک به طور اختصار نکات را بیان می‌نماییم:
نکته اول: از جمله «للقائم غیبتان احداهما قصیرة» استفاده می‌شود که حضرت قائم علیه‌السّلام دارای دو گونه غیبت است؛ یکی از آن دو کوتاه و دیگری طولانی است که جمله «الاخری طویلة» اشاره به آن است.
در پایان کتاب چند بیتی را تحت عنوان صبح امید ذکر کرده است.


نرم افزار کتابخانه مهدویت، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.




جعبه ابزار