• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جلد کتاب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


جلد در معنای لایه یا روکش پوشانندۀ مجموعۀ صفحات کتاب و مانند آن و همچنین در معنای پوست استعمال شده است. از جلد به معنای نخست به مناسبت در بابهای طهارت، زکات و تجارت سخن رفته است.



نجس کردن جلد قرآن و نیز تطهیر نکردن آن پس از نجس شدن در صورتی که مستلزم هتک آن گردد حرام
[۱] جواهر الکلام ج۶، ص۹۸.    
[۲] تحریر الوسیلة ج۱، ص۱۱۹.    
و تطهیر آن واجب است.
[۳] العروة الوثقیٰ ج۱، ص۱۸۲.    

حکم یاد شده در فرض عدم استلزام هتک حرمت اختلافی است.
[۴] التنقیح (الطهارة) ج۲، ص۳۱۴.    



مسّ جلد قرآن بر محدث به حدث اکبر (جُنُب، حائض و نفساء) مکروه است.
[۵] العروة الوثقیٰ ج۱، ص۳۵۹.    



بنابر قول برخی، تزیین جلد قرآن با طلا و نقره حرام است.
[۶] نهایة الإحکام ج۲، ص۳۴۵.    



بنابر قول به حرمت فروختن قرآن، فروختن جلد و کاغذ آن و دریافت وجه در ازای آن اشکال ندارد.
[۷] الجامع للشرائع، ص۲۵۲.    
[۸] الحدائق الناضرة ج۱۸، ص۲۱۸.    



دریافت اجرت برای جلد و صحافی کردن کتب ضلال حرام است.
[۹] المقنعة، ص۵۸۸.    
[۱۰] الجامع للشرائع، ص۲۹۵.    


 
۱. ↑ جواهر الکلام ج۶، ص۹۸.    
۲. ↑ تحریر الوسیلة ج۱، ص۱۱۹.    
۳. ↑ العروة الوثقیٰ ج۱، ص۱۸۲.    
۴. ↑ التنقیح (الطهارة) ج۲، ص۳۱۴.    
۵. ↑ العروة الوثقیٰ ج۱، ص۳۵۹.    
۶. ↑ نهایة الإحکام ج۲، ص۳۴۵.    
۷. ↑ الجامع للشرائع، ص۲۵۲.    
۸. ↑ الحدائق الناضرة ج۱۸، ص۲۱۸.    
۹. ↑ المقنعة، ص۵۸۸.    
۱۰. ↑ الجامع للشرائع، ص۲۹۵.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۳، ص۹۹.    

رده‌های این صفحه : تجارت | زکات | طهارت | فقه
جعبه ابزار