جَلد (مفرداتنهجالبلاغه)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
منبع:
جَلد (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط:
جَلْد (مفرداتقرآن)
،
جُلُود (لغاتقرآن)
،
تازیانه
.
جَلد
(به فتح جیم) یکی از
مفردات نهج البلاغه
به معنای
تازیانه
زدن است.
حضرت علی (علیهالسلام)
در خصوص
استغفار
و رد نمودن اعتقاد
خوارج
مبنی بر
کافر
بودن مرتکب
گناه کبیره
، از این واژه استفاده نموده است.
فهرست مندرجات
۱ - معنای جَلد
۲ - کاربردها
۲.۱ -
جَلَدَ
- خطبه ۱۲۷ (خطاب به خوارج)
۲.۲ -
جَلَدِ
- حکمت ۸۱ (اهمیت رای پیران)
۳ - تعداد کاربردها
۴ - پانویس
۵ - منبع
۱ - معنای جَلد
[
ویرایش
]
جَلد (به فتح جیم) به معنای تازیانه زدن، آمده است.
[۱]
راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۹.
[۲]
طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۵.
بر اساس نظر
طبرسی
و
راغب اصفهانی
[۳]
راغب اصفهانی، مفردات راغب، ص۱۹۹.
وجه این تسمیه، به دلیل رسیدن تازیانه به
پوست بدن
است.
۲ - کاربردها
[
ویرایش
]
مواردی که در «
نهجالبلاغه
» به کار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
۲.۱ -
جَلَدَ
- خطبه ۱۲۷ (خطاب به خوارج)
امام (صلواتاللهعلیه) در رد اعتقاد خوارج، که مرتکب گناه کبیره را کافر میدانستند، چنین فرموده است:
«وَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسولَ اللهِ (صلیاللّهعلیهوآلهوسلّم) ... قَطَعَ السّارِقَ وَ
جَلَدَ
الزّانيَ غَيْرَ الُْمحْصَنِ ثُمَّ قَسَمَ عَلَيْهِما مِنَ الْفَيْءِ وَ نَكَحا الْمُسْلِماتِ.»
[۴]
سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۶، خطبه ۱۲۷.
[۵]
عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۱۱، خطبه ۱۲۵.
[۶]
صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۸۴، خطبه ۱۲۷.
«میدانید که
رسول خدا (صلیاللّهعلیهوآلهوسلّم)
دست
سارق
را برید و به
زانی
غیر محصن
تازیانه زد، سپس به آنها از
غنیمت
سهم داد و آنها با زنان
مسلمان
ازدواج
کردند.»
[۷]
مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷۵، خطبه ۱۲۷.
[۸]
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۳.
(شرحهای خطبه:
[۹]
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۵.
[۱۰]
مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۳۲۰.
[۱۱]
هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۹۸.
[۱۲]
ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۱۲.
)
یعنی اگر مرتکب کبیره کافر بود، آن حضرت (صلیاللّهعلیهوآلهوسلّم) چنان نمیکرد و اجازه زن گرفتن از مسلمانان به آنها نمیداد.
۲.۲ -
جَلَدِ
- حکمت ۸۱ (اهمیت رای پیران)
واژه جَلَد (بر وزن شرف) به معنای
صلابت
،
صبر
، زیاد قوی بودن است.
چنانکه امام (علیهالسلام) در این خصوص فرموده است:
«رَأْيُ الشَّيْخِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ
جَلَدِ
الْغُلامِ.»
[۱۳]
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۸۱.
[۱۴]
عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۱۶۹، حکمت ۸۶.
[۱۵]
صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۲، حکمت ۸۶.
«رای و نظر
پیرمرد
از
زیرکی
جوان
بر من محبوبتر است.»
[۱۶]
مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۰.
[۱۷]
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۱.
(شرحهای حکمت:
[۱۸]
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۱.
[۱۹]
مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۵۱۱.
[۲۰]
هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۱۳۱.
[۲۱]
ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۲۳۷.
)
۳ - تعداد کاربردها
[
ویرایش
]
مواردی از این مادّه در «نهج البلاغه» آمده است.
[۲۲]
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۰۸، خطبه ۲۰۲.
[۲۳]
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۸۱.
[۲۴]
سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۶، خطبه ۱۲۷.
[۲۵]
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۴۰۷.
۴ - پانویس
[
ویرایش
]
۱.
↑
راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۹.
۲.
↑
طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۵.
۳.
↑
راغب اصفهانی، مفردات راغب، ص۱۹۹.
۴.
↑
سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۶، خطبه ۱۲۷.
۵.
↑
عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۱۱، خطبه ۱۲۵.
۶.
↑
صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۸۴، خطبه ۱۲۷.
۷.
↑
مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷۵، خطبه ۱۲۷.
۸.
↑
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۳.
۹.
↑
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۵.
۱۰.
↑
مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۳۲۰.
۱۱.
↑
هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۹۸.
۱۲.
↑
ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۱۲.
۱۳.
↑
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۸۱.
۱۴.
↑
عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۱۶۹، حکمت ۸۶.
۱۵.
↑
صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۲، حکمت ۸۶.
۱۶.
↑
مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۰.
۱۷.
↑
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۱.
۱۸.
↑
بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۱.
۱۹.
↑
مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۵۱۱.
۲۰.
↑
هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۱۳۱.
۲۱.
↑
ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۲۳۷.
۲۲.
↑
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۰۸، خطبه ۲۰۲.
۲۳.
↑
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۸۱.
۲۴.
↑
سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۶، خطبه ۱۲۷.
۲۵.
↑
سید ضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص، حکمت ۴۰۷.
۵ - منبع
[
ویرایش
]
قرشی بنابی، علیاکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «جلد»، ج۱، ص۲۲۵-۲۲۴.
ردههای این صفحه :
مفردات نهج البلاغه
|
واژه شناسی واژگان حکمت 81 نهج البلاغه
|
واژه شناسی واژگان خطبه 127 نهج البلاغه
|
واژه شناسی واژگان نهج البلاغه
ترجمه نوع 1
ترجمه نوع 2
ترجمه نوع 3
جستجوی سریع
درج مطلب
درباره ما
صفحه نخست
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی پرسش
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیفقه
راهنمای تصویری
ورود به سامانه / ایجاد حساب کاربری
العربیة
|
اردو
|
Türkçe
آخرین مطالب اضافه شده
بحث
مقاله
پیشرفته
نمایش تاریخچه
ویرایش
خواندن
صفحه نخست
درج مطلب
آخرین مطالب اضافه شده
اشتراکگذاری
ایتا
تلگرام
واتساپ
مدرسه فقاهت
کتابخانه
ویکی پرسش
جعبهابزار
صفحه تصادفی
فهرست الفبایی
راهنمای ویکیفقه
راهنمای تصویری