توبه اصحاب اخدود (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
خداوند در
قرآن کریم برای اصحاب اخدود، دو عذاب، یکی
عذاب جهنم و دیگری عذاب آتش سوزان را
ذکر کرده است. البته راه توبه حتى براى چنین شکنجهگران ستمگرى باز است، و این نهایت لطف پروردگار را نسبت به گنهکاران نشان مىدهد.
راه
توبه براى
اصحاب اخدود باز است:
• «قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ؛ مرگ بر شکنجهگران صاحب گودال (آتش)».
• «إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ؛ کسانى که مردان و
زنان باايمان را شکنجه دادند، سپس توبه نکردند، براى آنها
عذاب دوزخ و عذاب آتش سوزان است»!
••• جمله ((ثم لم یتوبوا)) نشان مىدهد که راه توبه حتى براى چنین شکنجهگران ستمگرى باز است، و این نشاندهنده نهایت لطف پروردگار نسبت به گنهکاران است، و ضمنا هشدارى است به مردم
مکه که تا دیر نشده است دست از آزار و شکنجه مؤمنان بردارند، و به سوى
خدا باز گردند.
توبه نكردن اصحاب اخدود از سوزاندن
مؤمنان، سبب
گرفتاری آنان به عذاب سوزان
جهنم میشود:
• «قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ؛
مرگ بر شکنجهگران صاحب گودال (آتش)».
• «إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ؛ کسانى که مردان و زنان با
ایمان را شکنجه دادند سپس توبه نکردند، براى آنها عذاب دوزخ و عذاب
آتش سوزان است»!
••• ((فتنوا)) از ماده ((فتن )) (بر وزن متن) و ((فتنه)) در اصل به معنى قرار دادن
طلا در آتش است تا میزان
خلوص آن روشن شود، سپس این ماده (فتنه) هم به معنى ((
آزمایش))، و هم به معنى ((عذاب و مجازات)) و هم به معنى ((گمراهى و
شرک)) به کار رفته است و در
آیه مورد بحث به معنى عذاب و آزار و شکنجه است.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۴۰۰، برگرفته از مقاله «توبه اصحاب اخدود».