• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تفسیر ابومریم انصاری

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


تفسیر ابومریم انصاری اثـر عبدالغفار بن قاسم فقیه مفسر شیخ المحدثین و از اصحاب می‌باشد.


تفسیر ابومریم انصاری اثـر ابومریم عبدالغفار (م ح ۱۵۰ ق) فرزند القاسم بن قیس بن فهد انصاری فقیه مفسر شیخ المحدثین و از اصحاب امام محمدباقر (علیه‌السّلام) و امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) است.
ابن حجر در لسان المیزان مفسر را رافضی و غیر ثقه و از رؤس الشیعة وصف نموده و از قول احمد بن حنبل می‌نویسد هرگاه ابوعبیده حدیثی را از قول ابن مریم نقل می‌کرد، مردم فریاد می‌زدند که لا نریده (او را نمی‌خواهیم). سپس از بخاری از مفسر با ذکر سند از ابن عباس از رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حدیث علی مولی من کنت مولاه را ضبط کرده است.

تفسیر مورد بحث در یک جلد به شیوه روائی به زبان عربی است که طی کتب معتبر حدیث شیعه و تفسیرهای امامیه منقول است.
از جمله فرات کوفی در کتاب تفسیر خود در تفسیر آیه ۳۶ سوره نساء«واعبدوا الله ولا تشرکوا به شیئا وبالوالدین احسانا وبذی القربی»
[۱] نساء/سوره۴، آیه۳۶.    
می‌نویسد وی از حضرت صادق (علیه‌السّلام) نقل می‌نماید که مراد از الـوالـدیـن، رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام) است و همچنین در تفسیر آیه ۸۲ سوره انعام «الذین آمنوا ولم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن وهم مهتدون»
[۲] انعام/سوره۶، آیه۸۲.    
از حضرت صادق (علیه‌السّلام) نقل نموده که امام (علیه‌السّلام) فرمودند یا ابامریم هذه و الله نزلت فی علی بن ابی طالب (علیه‌السّلام) خاصة.
[۳] فرات کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات کوفی، ص۱۰۴.    
[۴] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۱-۴۶۲.    
[۵] ابن داود، حسن بن علی، رجال، ص۱۳۰.    
[۶] شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۲۴۱.    
[۷] شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۱۴۰.    
[۸] نجاشی، احمد بن علی، رجال، ص۲۴۶.    
[۹] علامه حلی، حسن بن یوسف، رجال، ص۱۱۷.
[۱۰] شیخ طوسی، محمدبن حسن، الفهرست، ص۲۷۶.    
[۱۱] ابن حجر عسقلانی، احمدبن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۴۲ - ۴۳.    
[۱۲] خویی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج۱۱، ص۵۹-۶۰.    
[۱۳] شیخ طوسی، محمدبن حسن، تهذیب الاحکام، ج۹، ص۳۷۰.    


۱. ↑ نساء/سوره۴، آیه۳۶.    
۲. ↑ انعام/سوره۶، آیه۸۲.    
۳. ↑ فرات کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات کوفی، ص۱۰۴.    
۴. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۱-۴۶۲.    
۵. ↑ ابن داود، حسن بن علی، رجال، ص۱۳۰.    
۶. ↑ شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۲۴۱.    
۷. ↑ شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۱۴۰.    
۸. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال، ص۲۴۶.    
۹. ↑ علامه حلی، حسن بن یوسف، رجال، ص۱۱۷.
۱۰. ↑ شیخ طوسی، محمدبن حسن، الفهرست، ص۲۷۶.    
۱۱. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمدبن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۴۲ - ۴۳.    
۱۲. ↑ خویی، سیدابوالقاسم، معجم الرجال الحدیث، ج۱۱، ص۵۹-۶۰.    
۱۳. ↑ شیخ طوسی، محمدبن حسن، تهذیب الاحکام، ج۹، ص۳۷۰.    


سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن دوم»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۳/۵.    



رده‌های این صفحه : تفاسیر روایی | تفاسیر شیعه | تفاسیر قرن دوم | تفسیر | علوم قرآن | کتاب شناسی
جعبه ابزار