• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تفسیر ابن مسعود

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


تفسیر ابن مسعود اثر عبداللّه بن مسعود (۳۰ پ ه ـ ۳۲ یا ۳۳ ق) از مشاهیر مفسران قرن اول می‌باشد.


این تفسیر اثر عبداللّه بن مسعود (۳۰ پ ه ـ ۳۲ یا ۳۳ ق) از مشاهیر مفسران قرن اول و شیوخ قراء و از خواص اصحاب رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌وآله) او نخستین کسی بود که جهرا قرآن خواند و قریش به شکنجه‌اش پرداخت.
[۱] مرکز دائرة المعارف اسلامی، دایرة المعارف تشیع، ج۱، ص۳۶۳.
. وی از شاگردان حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در تفسیر و علوم قرآنی بود.

تفسیر وی به شیوه روائی است و اکثر مفسران شیعه و سنی آن را طی تفسیرهای خود هنگام تفسیر آیات قرآن کریم نقل نموده اند از جمله فرات کوفی در تفسیر خویش.
[۲] به عنوان نمونه :کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات کوفی، ص۲۰۶.    
و نیز پس از ابن عباس اکثر روایات در تفسیر قرآن کریم از ابن مسعود است. اشـهر شاگردان و روات تفسیر از ابن مسعود مسروق بن الاجدع همدانی و اسود بن یزید و علقمة بن قیس نخعی می باشند.

و نـیـز بخاری در صحیح خود سه طریق نقل نموده است: نخست طریق الاعمش از ابی الضحی از مسروق بن الاجدع همدانی از ابن مسعود و طریق دوم از مجاهد از ابی معمر از ابن مسعود و طریق سـوم طبری طریق ابی روق از ضحاک از ابن مسعود را انتخاب نموده است و این تفسیر در طی تفاسیر سنی و شیعه چاپی و خطی ماثور است.

برای تحقیق بیشتر می توانید به این منابع رجوع کنید :
دایرة المعارف تشیع
[۳] مرکز دائرة المعارف اسلامی، دایرة المعارف تشیع، ج۱، ص۳۶۳.
؛ اعلام
[۴] زرکلی، خیرالدین، اعلام، ج۴، ص۱۳۷.
؛ اسد الغالة
[۵] ابن اثیر، علی بن محمد، اسد الغالة، ج۳، ص۳۸۴.
؛ تاریخ بغداد
[۶] خطیب بغداد، احمدبن علی، تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۴۷.
؛ التفسیر و المفسرون
[۷] ذهبی، محمدحسین، التفسیر و المفسرون، ج۱، ص۸۳.
؛ تاریخ دمشق
[۸] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ دمشق، ج۱۴، ص۴۳.
؛ تذکرة الحفاظ
[۹] ذهبی، محمدبن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۳۱.
؛ رجال طوسی
[۱۰] شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۴۲.    
شذرات الذهب
[۱۱] ابن عماد، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۱، ص۳۸.
؛ الجرح و التعدیل
[۱۲] تمیمی حنظلی، عبدالرحمان بن ابی حاتم، الجرح و الـتـعـدیل، ص۱۴۹.
؛ حلیة الاولیاء
[۱۳] ابو نعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیة الاولیاء، ج۱، ص۱۲۴.
؛ سیر اعلام النبلاء
[۱۴] ذهبی، محمدبن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۴۶۱.
؛ معجم رجال الحدیث
[۱۵] خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۴.    
؛ طبقات القراء
[۱۶] ذهبی، محمدبن احمد، طبقات القراء، ج۱، ص۳۳.
؛ العبر
[۱۷] ابن خلدون، عبدالرحمان بن محمد، العبر، ج۱، ص۳۳.
؛ النجوم الزاهره
[۱۸] ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهرة، ج۱، ص۸۹.


۱. ↑ مرکز دائرة المعارف اسلامی، دایرة المعارف تشیع، ج۱، ص۳۶۳.
۲. ↑ به عنوان نمونه :کوفی، فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات کوفی، ص۲۰۶.    
۳. ↑ مرکز دائرة المعارف اسلامی، دایرة المعارف تشیع، ج۱، ص۳۶۳.
۴. ↑ زرکلی، خیرالدین، اعلام، ج۴، ص۱۳۷.
۵. ↑ ابن اثیر، علی بن محمد، اسد الغالة، ج۳، ص۳۸۴.
۶. ↑ خطیب بغداد، احمدبن علی، تاریخ بغداد، ج۱، ص۱۴۷.
۷. ↑ ذهبی، محمدحسین، التفسیر و المفسرون، ج۱، ص۸۳.
۸. ↑ ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ دمشق، ج۱۴، ص۴۳.
۹. ↑ ذهبی، محمدبن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۳۱.
۱۰. ↑ شیخ طوسی، محمدبن حسن، رجال، ص۴۲.    
۱۱. ↑ ابن عماد، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۱، ص۳۸.
۱۲. ↑ تمیمی حنظلی، عبدالرحمان بن ابی حاتم، الجرح و الـتـعـدیل، ص۱۴۹.
۱۳. ↑ ابو نعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله، حلیة الاولیاء، ج۱، ص۱۲۴.
۱۴. ↑ ذهبی، محمدبن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۴۶۱.
۱۵. ↑ خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۱۱، ص۳۴۴.    
۱۶. ↑ ذهبی، محمدبن احمد، طبقات القراء، ج۱، ص۳۳.
۱۷. ↑ ابن خلدون، عبدالرحمان بن محمد، العبر، ج۱، ص۳۳.
۱۸. ↑ ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهرة، ج۱، ص۸۹.


سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن اول»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۲/۲۸.    


رده‌های این صفحه : تفاسیر روایی | تفاسیر شیعه | تفاسیر قرن اول | تفسیر | علوم قرآن | کتاب شناسی
جعبه ابزار