تعصب مجرمان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تهمت و
تحقیر ديگران و
تعصب بر عقايد خرافى، نشانه
استکبار مجرمان است.
دامن زدن به
تعصب، از اوصاف مجرمان:
•«انا کذلک نفعل بالمجرمین ... یستکبرون ویقولون ائنا لتارکوا ءالهتنا لشاعر مجنون:ما با گنهكاران اين گونه عمل مى‌كنيم.(زيرا) آنها چنين بودند كه چون به آنان گفته مى‌شد جز خداى يكتا معبودى نيست، تكبر مى‌ورزيدند.و مى‌گفتند: آيا به راستى ما به خاطر شاعرى ديوانه رهاكننده خدايان خود باشيم؟!»
به
عقیده طبرسی گناه را از آن جهت جرم گويند كه عمل واجب الوصل را قطع مي كند. بنا بر اين قول، گناهكار را از آن مجرم گويند كه عمل صالح را قطع مي كند
راغب در
مفردات گويد: اصل جرم بفتح اوّل بمعنى قطع
ثمره از درخت است و بطور
استعاره به گناه كردن جرم گفته‌اند.
مراد از" مجرمين" در آیه همان مشركين هستند،
ريشه تمام انحرافات مشرکین
تکبر و
خودبرتربینی، و زير بار حق نرفتن و بر سر سن تهاى غلط و تقاليد باطل اصرار و
لجاجت ورزيدن،
تعصب و به همه چيز غير از آن با ديده
تحقیر نگريستن بود.نقطه مقابل
روح استکبار همان
خضوع و
تسلیم در برابر
حق است كه
اسلام واقعى همين است و بس، آن استكبار مايه تيره روزى است، و اين خضوع و تسليم خميرمايه
سعادت. ولى آنها براى اين گناه بزرگ خود عذرى بدتر از گناه مى آوردند،" و پيوسته مى گفتند: آيا ما خدايان و بت هاى خود را به خاطر
شاعر ديوانه اى رها كنيم"؟! (وَ يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ).شاعرش مى ناميدند چون سخنانش آن چنان در دل ها نفوذ داشت و به خاطر اينكه رنگ محيط به خود نمى‌گرفت، و در برابر
عقاید خرافى انبوه متعصبان لجوج ايستاده بود، كارى كه از نظر توده هاى گمراه يك نوع
انتحار و
خودکشی جنون آميز است، در حالى كه بزرگترين افتخار پيغمبر ص همين بود كه تسليم اين شرائط نشد!
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «تعصب مجرمان».
