• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بنی سلیم (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



یکی از قبایل عَدنانی ساکن حجاز، قبیله بنی سُلَیم می باشد.



بنی سلیم، فرزندان سلیم بن منصور از قبایل عدنانی ساکن در حجاز بودند.
[۱] کتاب النسب، ص۲۵۳.



براساس روایتی، مقصود از مرتدان در آیه ۵۴ مائده قبایلی چند، از جمله بنی سلیم دانسته شده است.
[۳] ابن‌سعدالله، بدرالدین، غررالتبیان، ص۲۴۸.
[۴] بلنسی، تفسیر مبهمات القرآن، ج۱، ص۴۰۴.



برخی مفسران، نزول آیه ۲۵ توبه «لَقَدْ نَصَرَ‌كُمُ اللَّـهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَ‌ةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَ‌تُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْ‌ضُ بِمَا رَ‌حُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِ‌ينَ»؛ خداوند شما را در جاهای زیادی یاری کرد (و بر دشمن پیروز شدید)؛ و در روز حنین (نیز یاری نمود)؛ در آن هنگام که فزونی جمعیّتتان شما را مغرور ساخت، ولی (این فزونی جمعیّت) هیچ به دردتان نخورد و زمین با همه وسعتش بر شما تنگ شده؛ سپس پشت (به دشمن) کرده، فرار نمودید! را درباره بنی سلیم و دیگر قبایلی دانستند که در غزوه حنین پس از هجوم دشمن از میدان نبرد فرار کردند.


بنا به نقل ابن عباس، آیه ۱۵۸ صافات «وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُ‌ونَ»؛ آنها (مشرکان‌) میان او (خداوند) و جنّ، (خویشاوندی و) نسبتی قائل شدند؛ در حالی که جنّیان بخوبی می‌دانند که این بت‌پرستان در دادگاه الهی احضار می‌شوند! درباره پندار باطل قبایلی چون بنی سلیم نازل شده که بین خداوند و جنیان پیوند خویشاوندی قائل بودند.


۱. کتاب النسب، ص۲۵۳.
۲. ابن‌حزم، علی بن احمد، جمهرة انساب العرب، ص۲۶۱.    
۳. ابن‌سعدالله، بدرالدین، غررالتبیان، ص۲۴۸.
۴. بلنسی، تفسیر مبهمات القرآن، ج۱، ص۴۰۴.
۵. توبه/سوره۹، آیه۲۵.    
۶. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۳۱.    
۷. صافات/سوره۳۷، آیه۱۵۸.    
۸. سیوطی، عبدالرحمان بن ابی بکر، الدرالمنثور، ج۷، ص۱۳۳.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۴۳۸، برگرفته از مقاله «بنی سلیم ».    


رده‌های این صفحه : قبائل عرب | موضوعات قرآنی | نسب شناسی




جعبه ابزار