بَلیٰ (مفرداتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
بَلیٰ (به فتح باء) از
واژگان قرآن کریم و حرف جواب برای ردّ نفی است.
بَلیٰ حرف جواب برای ردّ نفی است.
فرق
بلی و نعم آن است که بلی جواب نفی و نعم جواب ایجاب است، مثل
(فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ) (آيا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق يافتيد؟!» مىگويند: «آرى»)
اگر کسی گوید: «
ما عندی شیئی» هر گاه در جواب گوییم: بلی، سخن او را ردّ کردهایم و اگر گوییم: نعم، تصدیق نمودهایم.
به مواردی از
بَلیٰ که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
(وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّا اَیَّاماً مَعْدُودَةً بَلی مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً) «آرى، كسانى كه كسب گناه كنند، و آثار گناه، سراسر وجودشان را بپوشاند، آنها اهل آتشند؛ و جاودانه در آن خواهند بود»
بَلیٰ حرف جواب برای ردّ نفی است.
یهود میگفتند: ابدا به ما
عذاب نمیرسد مگر ایّام چندی،
(بلی) در نفی آن میگوید: آری عذاب شما را مسّ میکند هر که را که گناهکار باشد.
(اَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی) یعنی «آری تو خدای مایی»
گاهی جواب به استفهام مقرون به نفی است.
کلمه بلی ۲۲ بار در
قرآن مجید آمده است.
•
قرشی بنابی، علیاکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «بلی»، ج۱، ص۲۳۰.