• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بُرْهان (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





بُرْهان (به ضم باء و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای دلیل روشن‌ است.



بُرْهان به معنای دلیل روشن‌ است.


به موردی از بُرْهان که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - بُرْهانٌ‌ (آیه ۱۷۴ سوره نساء)

(یا اَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَکُمْ‌ بُرْهانٌ‌ مِنْ رَبِّکُمْ)
(اى مردم! دليل روشنى از طرف پروردگارتان براى شما آمده؛)



حجّة نیز به معنی دلیل است، فرق ما بین برهان و حجّة را باید از مادّه‌ی اصلی آن دو پیدا کرد، حجّ در اصل به معنی قصد است و برهان در اصل به معنی روشنی و بیان می‌باشد، راغب گوید: گفته‌اند آن مصدر بَرَهَ‌ یَبْرَهُ‌ است به معنی سفید و روشن شد.
در مجمع البیان آمده: «بَرْهَنَ‌ قَوْلَهُ» یعنی سخن خود را بیان کرد.
علی هذا، دلیل را به واسطه‌ی روشن بودن، برهان و به واسطه‌ی دلالت بر مقصود، حجّة می‌گویند. راغب تصریح می‌کند که: برهان محکم‌ترین دلیل‌ها است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۹۰.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۱.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۲۱۳.    
۴. نساء/سوره۴، آیه۱۷۴.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۰۵.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۲۴۸.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۱۵۲.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۱۷۰.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۲۲۶.    
۱۰. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۱.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۲۲۶.    
۱۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «برهان»، ج۱، ص۱۹۰.    






جعبه ابزار