ایمان و جهاد (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
از جلوه‌ها و اثرات
ایمان به
خدا،
جهاد در راه
خداوند می‌باشد. همچنین از نشانه‌های
مؤمن واقعی
جهاد در راه خدا است.
جهاد در
راه خدا، از آثار
ایمان به
خدا می‌باشد:
«لا یستـذنک الذین یؤمنون بالله والیوم الاخر ان یجـهدوا بامولهم وانفسهم والله علیم بالمتقین؛
آنها که به خدا و روز جزا ایمان دارند، هیچ گاه برای ترک
جهاد (در راه خدا) با اموال و جان‌هایشان، از تو
اجازه نمی‌گیرند؛ و خداوند پرهیزگاران را می‌شناسد.»
«انما المؤمنون الذین ءامنوا بالله ورسوله ثم لم یرتابوا وجـهدوا بامولهم وانفسهم فی سبیل الله اولـئک هم الصـدقون؛
مؤمنان واقعی تنها کسانی هستند که به خدا و رسولش ایمان آورده‌اند، سپس هرگز
شک و تردیدی به خود راه نداده و با اموال و جان‌های خود در راه خدا
جهاد کرده‌اند؛ آنها
راستگویان‌اند.»
از آنجا که دست یافتن بر این امر باطنی یعنی ایمان کار آسانی نیست در این آیه به ذکر نشانه‌های آن می‌پردازد، نشانه‌هایی که به خوبی مؤمن را از
مسلم، و
صادق را از
کاذب، و آنها را که عاشقانه
دعوت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را پذیرفته‌اند، از آنها که برای حفظ
جان و یا رسیدن به
مال دنیا اظهار ایمان می‌کنند جدا می‌سازد، می‌فرماید: مؤمنان واقعی تنها کسانی هستند که به خدا و رسولش ایمان آورده‌اند، سپس هرگز
شک و ریبی به خود راه نداده، و با اموال و جان‌های خود در راه خدا به
جهاد پرداخته‌اند (انما المؤمنون الذین آمنوا بالله و رسوله ثم لم یرتابوا و جاهدوا باموالهم و انفسهم فی سبیل الله).
آری نخستین نشانه ایمان عدم
تردید و دو دلی در مسیر
اسلام است، نشانه دوم
جهاد با اموال، و نشانه سوم که از همه برتر است
جهاد با انفس (جان‌ها) است. به این ترتیب اسلام به سراغ روشن‌ترین نشانه‌ها رفته است: ایستادگی و ثبات قدم، و عدم شک و تردید از یک سو، و
ایثار مال و جان از سوی دیگر.
چگونه ممکن است ایمان در
قلب راسخ نباشد در حالی که
انسان از بذل مال و جان در راه محبوب مضایقه نمی‌کند. و لذا در پایان آیه می‌افزاید: چنین کسانی راستگو هستند، و روح ایمان در وجودشان موج می‌زند (اولئک هم الصادقون).
این معیار را که
قرآن برای شناخت مؤمنان راستین از دروغگویان متظاهر به اسلام بیان کرده، منحصر به فقرای
طایفه بنی اسد نیست، معیاری است روشن و گویا برای هر
عصر و
زمان، برای جداسازی مؤمنان واقعی از مدعیان دروغین، و برای نشان دادن ارزش ادعای کسانی که همه جا دم از اسلام می‌زنند و خود را طلبکار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌دانند ولی در عمل آنها کمترین نشانه‌ای از ایمان و اسلام دیده نمی‌شود. در مقابل، کسانی هستند که نه تنها ادعایی ندارند، بلکه همواره خود را مقصر می‌شمرند، و در عین حال در میدان ایثار و
فداکاری از همه پیشگام‌ترند. و اگر این معیار
قرآنی را برای سنجش مؤمنان واقعی به کار بریم معلوم نیست از انبوه میلیون‌ها میلیون مدعیان اسلام چه اندازه مؤمن واقعی هستند، و چه مقدار
مسلمان ظاهری؟!
انما المؤمنون الذین آمنوا بالله و رسوله، می‌خواهد مؤمنین را منحصر در کسانی کند که به خدا و
رسول او ایمان داشته باشند. پس تعریف
مؤمنین به اینکه به خدا و رسول ایمان دارند، و به سایر صفاتی که در آیه آمده، تعریفی است که هم جامع صفات
مؤمن است و هم مانع، یعنی هیچ غیر مؤمنی مشمول آن نمی‌شود، در نتیجه هر کس متصف به این صفات باشد مؤمن حقیقی است، هم چنان که هر کس یکی از این صفات را نداشته باشد، مؤمن حقیقی نیست. و
ایمان به خدا و رسولش عقدی است قلبی بر
توحید خدای تعالی و
حقانیت آنچه که پیامبرش آورده، و نیز عقد قلبی بر صحت
رسالت و پیروی رسول در آنچه دستور می‌دهد.
و جاهدوا باموالهم و انفسهم فی سبیل الله، کلمه
مجاهده که مصدر جاهدوا است، به معنای بذل
جهد و به کارگیری تمامی توان خویش در پیشبرد راه خدا است. و کلمه سبیل الله به معنای
دین خدا است. و منظور از
مجاهده به اموال و انفس، عمل و به کار گرفتن تا آخرین درجه
قدرت است در انجام
تکلیف مالی الهی، از قبیل
زکات و سایر انفاقات
واجب، و انجام تکالیف بدنی چون
نماز و
روزه و
حج و غیره. و معنای آیه این است که: مؤمنین واقعی کوشش می‌کنند تا تکالیف مالی و بدنی اسلامی خود را انجام دهند، و در حالی انجام می‌دهند (و یا عملشان چنین حالی دارد) که در
دین خدا و در راه او است.
اولئک هم الصادقون، این جمله بر ایمان مؤمنین نامبرده ما دام که آن صفات را حفظ کرده باشند صحه گذاشته و
تصدیق می‌کند.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «جهاد».
