انصار پس از پیامبر
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
انصار پس از رحلت پیامبر مورد بیمهری و تحت فشار قرار گرفتند.
بنا به
روایت مشهوری پیامبر پیشگویی کرده بود که
انصار پس از رحلت ایشان مورد بیمهری و تحت فشار قرار خواهند گرفت.
در دوره
خلفای راشدین منصب و سهم قابل توجهی از اداره امور به
انصار واگذار نشد و بزرگ ایشان
سعد بن عباده که با
خلیفه وقت
بیعت نکرده بود، به طرز مشکوکی در زمان خلافت عمر در حوران
شام کشته شد.
بسیاری از
انصار هم در
جنگهای رِدّه (سالهای ۱۱-۱۲ هجری) کشته شدند.
نخستین حضور قابل توجه
انصار، حضورشان در سپاه
امیر مؤمنان ،
علی (علیهالسلام) در نبرد
جمل در
سال ۳۶ هجری بود.
براساس روایتهای گوناگون ۷۰۰
یا ۸۰۰ تن
انصاری در آن نبرد حضور داشتند.
حجاج بن غزیه انصاری از دیگر انصاریان خواسته بود بار دیگر
نصرت خود را محقق سازند، همانگونه که نخستین بار پیامبر را
نصرت دادند.
تقریبا همه
انصار در سپاه
علی (علیهالسلام) در
صفین و بر ضدّ
معاویه شرکت کردند.
انصار در دوره امویان تحت فشار فراوان قرار گرفتند.
در حملاتی که سپاهیان معاویه در اواخر خلافت امیر مؤمنان، علی (علیهالسلام) به مناطق گوناگون کردند ،
بسر بن ارطاة در رأس سپاه خود به
مدینه آمد و پس از تحقیر
انصار و درخواست خون
عثمان از ایشان از جانب
معاویه از آنها
بیعت گرفت.
معاویه با اتخاذ سیاستهای ویژه، چون محروم کردن آنها از
بیتالمال انصار را با بحرانی مالی مواجه ساخت و داراییهای آنان را در برابر قیمت نازلی خرید
، در نتیجه
انصار در دوران معاویه دچار
فقر شدند.
معاویه به هنگام مرگ به یزید سفارش کرد در صورت فراهم بودن زمینه
مناسب از آنان انتقام گیرد و
مسلم بن عقبه را مأمور این کار کند.
مسلم در
فاجعه حرّه (۶۲ هجری)، به فرمان یزید به کشتار، غارت و تجاوز گستردهای دست زد
و سه روز شهر را در اختیار سپاه خود قرار داد
و آنگاه با آنان به عنوان بردگان یزید
بیعت کرد.
در دوره عبدالملک (۷۴ هجری)،
حجاج سه ماه والی
مدینه بود.
وی در این مدت با
انصار سرسختی نشان داد و آنان را قاتلان عثمان خواند و بر دست و گردن بزرگان
انصاری بسان بردگان داغ نهاد.
قبایل و تیرههای
انصاری به مناطق متعددی مهاجرت کردند؛ کوچهای در گرگان
، روستایی در حوالی بصره
و مسجد بزرگی در
بغداد به نام
انصار نامگذاری شده که میتواند حاکی از حضور
انصار در آن مناطق باشد؛ همچنین منابع از حضور انصاریان در
شهر ینبع در حاشیه دریای سرخ
، مَنفلوط مصر
و اندلس
خبر میدهد، چنان که سلسله
بنینصر یا
بنیاحمر که چند قرن در جنوب اندلس حکم راندند
انصاری تبارند.
در گذر تاریخ درباره
نسب یا مناقب و فضایل
انصار کتابهایی نگاشته شده است که از آن جمله میتوان به منابع ذیل اشاره کرد: کتاب من شهد صفین مع علیّ من
الأنصار از کلبی
، باب مناقب
الأنصار در صحیح بخاری، کتاب
نسب الانصار از عبدالله بن محمد
انصاری مشهور به ابن القداح
، کتاب فضائل
الانصار از ابی داوود صاحب سنن
، کتاب فضائل
الانصار از قاضی ابوالبختری
، الاستبصار فی
نسب الأنصار از ابن قدامه مقدسی
، نزهة الابصار بفضائل
الانصار از ابی الحسن بکری
، جلاء الافکار فی مناقب
الانصار از دباغ
، مسارح الانظار فی
انساب الانصار از سید جعفر اعرجی
و تحفة الاخیار فی فضائل
الانصار از نورالدین
انصاری.
مرکز دائرة المعارف قرآن کریم، برگرفته از مقاله «انصار».