اعراض از محمد (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قرآن کریم اعراض از تعالیم و
رسالت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را نهی کرده است. در این مقاله آیات مرتبط با اعراض حضرت محمد
صلی
الله
علیه
وآله معرفی می‌شوند.
اعراض از
دعوت محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله،
حرام و ناروا:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ.
اعراض از
راه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله موجب
ندامت و
پشیمانی در قیامت:
وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا.
••• رويگردانى از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله و تعاليم آن حضرت، درپى‌دارنده
اختلاف و
دشمنی:
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ ....
رويگردانى از تعاليم
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله باعث
فسق و
انحراف:
وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ
اللَّهُ ... فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّما يُرِيدُ
اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ.
رويگردانى از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله موجب قرار گرفتن در زمره بدترين
جنبندگان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ
اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ.
رويگردانى از پيامبراكرم
صلی
الله
علیه
وآله، موجب
کفر:
قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ
اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ.
اعراض از محمّد
صلی
الله
علیه
وآله، باعث محروميّت از
محبّت الهی:
قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ
اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ.
اعراض‌كنندگان از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله، مورد
تهدید خداوند:
۱. وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ
اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما
عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
۲. وَ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
اعراض از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله، درپى‌دارنده عذابى چون
عذاب عاد و
ثمود:
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَ ثَمُودَ إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا
اللَّهَ قالُوا لَوْ شاءَ رَبُّنا لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً فَإِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ.
اعراض از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله، موجب
گمراهی:
وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ
اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما
عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
اعراض
عبداللّه‌بن‌صوریا، از پيامبراكرم
صلی
الله
علیه
وآله:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ
اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ.
بنا بر اينكه مقصود از «الم‌تر الَى الّذين ...»،
ابن‌صوریا باشد.
تكذيب و اعراض
ابوجهل، از محمّد
صلی
الله
علیه
وآله:
۱. فَلا صَدَّقَ وَ لا
صَلَّى وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
آيه، درباره ابوجهل است.
۲. فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
مفسّران، آيه را درباره ابوجهل مى‌دانند.
۳. أَ رَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
مفسّران، آيه را درباره ابوجهل دانسته‌اند.
مخالفت
اصحاب لوا و اعراض آنان از فرمانها و دستورات پيامبراكرم
صلی
الله
علیه
وآله:
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ
اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ وَ لَوْ عَلِمَ
اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ.
«اصحاب لوا» پرچمداران سپاه شرك بودند.
آنان مى‌گفتند: نسبت به آنچه محمّد
صلی
الله
علیه
وآله ما را بدان مى‌خواند،
کر و
لال هستيم. خداوند در آيات ياد شده آنان را بدترين جنبندگان دانسته است.
اعراض و رويگردانى
ظالمان، از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله:
وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا.
رویگردانی کافران، از رسول خدا
صلی
الله
علیه
وآله:
۱. قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ
اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ.
۲. فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ
اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَ أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ.
اعراض مجرمان تبهكار و فرار آنان از تعاليم محمّد
صلی
الله
علیه
وآله، همچون فرار
گورخران از
شیر:
... يَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ.
••• رويگردانى و
اعراض منافقان، از دعوت محمّد
صلی
الله
علیه
وآله:
۱. وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ
اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً .
مقصود از «يصدّون عنك»، اعراض است.
۲. وَ إِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَ جاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَ قالُوا ذَرْنا نَكُنْ مَعَ الْقاعِدِينَ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ.
۳. وَ إِذا دُعُوا إِلَى
اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ.
••• منافقان اعراض‌كننده از محمّد
صلی
الله
علیه
وآله، مورد تهديد خداوند:
وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ
اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ قُلْ أَطِيعُوا
اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما
عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
اعراض و رويگردانى
ولید بن مغیره، از
پيامبر صلی
الله
علیه
وآله:
ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً ثُمَّ أَدْبَرَ وَ اسْتَكْبَرَ.
آيات، درباره «وليد بن مغيره» است.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۶، ص۸۴، برگرفته از مقاله «اعراض از محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله».
