اعراض از محمد (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قرآن کریم اعراض از تعالیم و
رسالت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را نهی کرده است. در این مقاله آیات مرتبط با
اعراض حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله معرفی می‌شوند.
اعراض از
دعوت محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله،
حرام و ناروا:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ.
اعراض از راه
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله موجب
ندامت و
پشیمانی در قیامت:
وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا.
••• رويگردانى از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و تعاليم آن حضرت، درپى‌دارنده
اختلاف و
دشمنی:
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ ....
رويگردانى از تعاليم پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله باعث
فسق و
انحراف:
وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ ... فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّما يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ.
رويگردانى از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله موجب قرار گرفتن در زمره بدترين
جنبندگان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا يَسْمَعُونَ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ.
رويگردانى از پيامبراكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، موجب
کفر:
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ.
اعراض از محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، باعث محروميّت از
محبّت الهی:
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ.
اعراض
كنندگان از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، مورد
تهدید خداوند:
۱. وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
۲. وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
اعراض از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، درپى‌دارنده عذابى چون
عذاب عاد و
ثمود:
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَ ثَمُودَ إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ قالُوا لَوْ شاءَ رَبُّنا لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً فَإِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ.
اعراض از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، موجب
گمراهی:
وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
اعراض عبداللّه‌بن‌صوریا، از پيامبراكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ.
بنا بر اينكه مقصود از «الم‌تر الَى الّذين ...»،
ابن‌صوریا باشد.
تكذيب و
اعراض ابوجهل، از محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
آيه، درباره ابوجهل است.
۲. فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
مفسّران، آيه را درباره ابوجهل مى‌دانند.
۳. أَ رَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.
مفسّران، آيه را درباره ابوجهل دانسته‌اند.
مخالفت
اصحاب لوا و
اعراض آنان از فرمانها و دستورات پيامبراكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله:
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ.
«اصحاب لوا» پرچمداران سپاه شرك بودند.
آنان مى‌گفتند: نسبت به آنچه محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله ما را بدان مى‌خواند،
کر و
لال هستيم. خداوند در آيات ياد شده آنان را بدترين جنبندگان دانسته است.
اعراض و رويگردانى
ظالمان، از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ... يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا.
رویگردانی کافران، از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ.
۲. فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَ أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ.
اعراض مجرمان تبهكار و فرار آنان از تعاليم محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، همچون فرار
گورخران از
شیر:
... يَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ
مُعْرِضِينَ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ.
••• رويگردانى و
اعراض منافقان، از دعوت محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً .
مقصود از «يصدّون عنك»،
اعراض است.
۲. وَ إِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَ جاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَ قالُوا ذَرْنا نَكُنْ مَعَ الْقاعِدِينَ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ.
۳. وَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ.
••• منافقان
اعراض‌كننده از محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، مورد تهديد خداوند:
وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
اعراض و رويگردانى
ولید بن مغیره، از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً ثُمَّ أَدْبَرَ وَ اسْتَكْبَرَ.
آيات، درباره «وليد بن مغيره» است.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۶، ص۸۴، برگرفته از مقاله «اعراض از محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله».
