ـــ استصحاب امر وجودی مانند استصحابکر بودن آبی که قبلا کر بوده است و الآن در کر بودن آن شک میکنیم، مقابل «استصحاب عدمی» (اصل عدم) مانند استصحاب عدم کر بودن آبی که قبلا کر نبوده و الآن در کر بودن آن شک کردهایم.
ـــ استصحابوجودی، مقابل استصحاب عدمی و به معنای استصحابوجود چیزی است که در گذشته مسلّم بوده و اکنون در آن تردید شده است، مانند: استصحاب حیات شخص غایب، یا استصحابوجود وضوی سابق؛ به بیان دیگر، در استصحابوجودی، مستصحب ، امری وجودی است؛ به خلاف استصحاب عدمی که مستصحب آن، امری عدمی است.
در کتاب «فرائد الاصول» آمده است: «.. . ان المستصحب قد یکون أمرا وجودیا، کوجوب شیء او طهارة شیء او رطوبة ثوب او نحو ذلک.. . ».