استثنا در کارها (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ان شاءالله گفتن در کارها به معنای متوقف دانستن هر کاری به
اراده الهی و اعتقاد به این مساله می‌باشد.
ان شاء الله گفتن در کارها امری شایسته و مهم است:
«ولاتقولن لشایء انی فاعل ذلک غدا الا ان یشآء الله واذکر ربک اذا نسیت...» «و زنهار در مورد چیزی مگوی که من آن را فردا انجام خواهم داد مگر آنکه
خدا بخواهد و چون فراموش کردی پروردگارت را یاد کن...».
پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نیز هنگام خبر دادن از انجام هر کاری در آینده موظف به گفتن ان شاء الله بود:
«ولاتقولن لشایء انی فاعل ذلک غدا ... الا ان یشآء الله...» «و زنهار در مورد چیزی مگوی که من آن را فردا انجام خواهم داد ... مگر آنکه خدا بخواهد...».
حضرت موسی علیه‌السّلام در کارها به نقش
مشیت الهی توجه داشت و این توجه در انجام کارها در عین تعهد به
خضر علیه‌السّلام نشانه اهمیت آن مساله است:
«قال له موسی هل اتبعک علی ان تعلمن مما علمت رشدا قال ستجدنی ان شآء الله صابرا ولا اعصی لک امرا» «موسی به او گفت آیا تو را به شرط اینکه از بینشی که آموخته شده‌ای به من یاد دهی پیروی کنم گفت ان شاء الله مرا شکیبا خواهی یافت و در هیچ کاری تو را نافرمانی نخواهم کرد».
پس از رفع فراموشی برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم به لزوم گفتن ان شاء الله در کارها اشاره می‌شود:
«ولاتقولن لشایء انی فاعل ذلک غدا الا ان یشآء الله واذکر ربک اذا نسیت...» «و زنهار در مورد چیزی مگوی که من آن را فردا انجام خواهم داد مگر آنکه
خدا بخواهد و چون فراموش کردی پروردگارت را یاد کن...». (از
امام محمدباقر علیه‌السّلام نقل شده است: مقصود از «واذکر ربک...» یعنی در کارت، مشیت خدا را مد نظر قرار بده.)
ورود همراه با امنیت
حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم با مسلمانان به
مسجدالحرام، معلق بر مشیت الهی ذکر شده است:
«لقد صدق الله رسوله الرءیا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله ءامنین محلقین رءوسکم ومقصرین لاتخافون...» «حقا خدا رؤیای پیامبر خود را تحقق بخشید (که دیده بود) شما بدون شک به خواست خدا در حالی که سر تراشیده و موی (و ناخن) کوتاه کرده‌اید با خاطری آسوده در مسجد الحرام درخواهید آمد...».
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۱۱۲، برگرفته از مقاله «استثنا در کارها».
