• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ادات ابهام

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



واژه بیانگر ابهام را ادات ابهام گویند.



ادات ابهام یعنی حرف و واژه‌ای که بیان کننده نوعی ابهام است.


این گونه ادوات در قرآن کریم نیز به کار رفته‌اند؛ مانند:
۱. او: حرف عطفی است با معانی متفاوت، از جمله ابهام برای شنونده؛ مانند:(وانا او ایاکم لعلی هدی او فی ضلال مبین)؛ «و در حقیقت یا ما یا شما بر هدایت یا گمراهی آشکاریم». در این آیه ، طایفه گمراه و طایفه هدایت یافته تعیین نشده، و به دلایلی آن را مبهم گذاشته است.
۲. غیر: اسمی است دائم الاضافه و مفید ابهام که تا میان دو ضد قرار نگیرد، معرفه نخواهد شد؛ مانند: (غیر المغضوب علیهم ولا الضالین)؛ «نه (راه) مغضوبان و نه (راه) گمراهان».
۳. اما (به کسر همزه و تشدید میم) نیز از ادوات ابهام است؛ مانند: (وآخرون مرجون لامر الله اما یعذبهم واما یتوب علیهم والله علیم حکیم)؛ «و عده‌ای دیگر (کارشان) موقوف به فرمان خداست یا آنان را عذاب می‌کند و یا توبه آنها را می‌پذیرد و خدا دانای سنجیده کار است».
[۴] سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۲۳۵.



۱. سوره سبا/۳۴، آیه۲۴.    
۲. سوره حمد/۱، آیه۷.    
۳. سوره توبه/۹، آیه۱۰۶.    
۴. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۲۳۵.
۵. زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۲۹۳.    
۶. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۲۰۸.    
۷. زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۲۴۵.    
۸. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۱۹۷.    
۹. زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۲۰۹.    



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «ادات ابهام».    

رده‌های این صفحه : ادات قرآن




جعبه ابزار