• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

احمد بن سلمان نجّاد

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





احمد بن سلمان نجّاد (۲۵۳-۳۴۸ق)از مؤلفان، محدثین و فقهای حنبلی‌مذهب در قرن سوم و چهارم هجری قمری بود.
وی در ترویج و گسترش حدیث، دسته بندی و راه‌های دستیابی به روایات صحیح و ناصحیح چنان بود که او را به یحیی بن صاعد تشبیه کرده‌اند.



ابوبکر احمد بن سلمان (سلیمان) بن حسن نجاد بغدادی، اهل بغداد بود و در سال ۲۵۳ هجری به دنیا آمد.
خطیب بغدادی نجاد را از فقهای حنبلی بغداد می‌دانست که در روزهای جمعه در مصلای نماز جمعه بغداد حلقه تدریس داشت.او پیش از برگزاری نماز جمعه فقه حنبلی می‌گفت و پس از ادای نماز به املای حدیث می‌پرداخت.
همو نوشته نجاد در ترویج و گسترش حدیث، دسته بندی و راه‌های دستیابی به روایات صحیح و ناصحیح چنان بود که او را به یحیی بن صاعد تشبیه کرده‌اند.
ابن ابی یعلی او را در زمره فقهای حنبلی برشمرده و او را فقیهی زاهد و پرهیزکار خوانده است.


نجاد نزد مشایخ بسیاری دانش آموخته که از آن میان می‌توان به کسانی چون حسن بن مکرم بزار، یحیی بن ابی طالب و ابوداوود سجستانی اشاره کرد.
از میان دانشمندان بسیاری که از محضر او بهره برده‌اند نام بزرگانی چون ابوالحسن دارقطنی، ابوبکر قطیعی و ابن شاهین به چشم می‌خورد.


ابوبکر نجاد در روزهای پایانی عمر، بینایی خویش را از دست داد و سرانجام در سال ۳۴۸ هجری از دنیا رفت و در گورستان باب حرب بغداد به خاک سپرده شد.


آثار نجّاد عبارت‌اند از:
• الخلاف،
• الفوائد،
• الردّ علی من یقول القرآن مخلوق،
• کتابی در حدیث،
• کتابی در فقه و بررسی مسائل اختلافی در فقه
• و گردآوری احادیث مسند عمر بن خطاب.
(دیگر منابع:
[۱۶] یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۲، ص۳۴۹.
[۱۹] ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۱۹۵.
).


۱. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۱۳، ص۳۰-۳۱.    
۲. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۴، ص۴۱۲.    
۳. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۴، ص۴۱۲.    
۴. ابن ابی یعلی، محمد بن محمد، طبقات الحنابله، ج۲، ص۷.    
۵. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۵، ص۳۹۳.    
۶. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۵، ص۵۰۳.    
۷. خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۴، ص۴۱۴.    
۸. شیرازی شافعی، ابراهیم بن علی، طبقات الفقها، ص۱۷۲.    
۹. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱، ص۲۳۵.    
۱۰. مبرد، محمد بن یزید، الکامل، ج۸، ص۵۲۷.    
۱۱. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۱، ص۲۳۴.    
۱۲. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۲، ص۷۸.    
۱۳. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۱، ص۱۸۰.    
۱۴. ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۱، ص۱۰۱.    
۱۵. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۶، ص۲۴۶.    
۱۶. یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآه الجنان، ج۲، ص۳۴۹.
۱۷. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۴، ص۱۱۸.    
۱۸. ابن الوردی، عمر بن مظفر، تاریخ ابن وردی، ج۱، ص۲۷۸.    
۱۹. ذهبی، محمد بن احمد، دول الاسلام، ص۱۹۵.
۲۰. ابوالفداء، اسماعیل بن علی، المختصر فی اخبار البشر، ج۲، ص۱۰۲.    
۲۱. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۱، ص۱۳۱.    
۲۲. ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۵۷.    
۲۳. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب، ج۲، ص۳۶۶.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «احمد نجّاد»، ج۲، ص۱۲۷.






جعبه ابزار