مستند این اجماع نزد اهل سنتحدیث «لا تجتمع امتی علی خطاء؛ امت من برخطا اجتماع نمی‌کنند» می‌باشد. از نظر شیعه ، چون از اجتماع همه مسلمانان یک عصر، رأی امام معصوم (علیه‌السلام) به دست می‌آید، این اجماع نیز حجت است.
اصطلاح «اجماع مسلمین»، با توجه به آن‌که کلمه « اجماع » به «مسلمین» اضافه شده است، ظهور در آن دارد که امام معصوم (علیه‌السلام) نیز در ضمن مجمعین است؛ ولی این ظهور از اصطلاح «اجماع علمای ما» و « اجماع اصحاب ما» و «اجماع فقهای ما» به دست نمی‌آید.
