• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اجل - به فتح جیم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





أَجَل (به فتح الف و جیم) از مفردات نهج البلاغه، به معنای مدّت و زمان مشخص است.



أَجَل به معنای مدّت معیّن و آخر مدّت آمده است. راغب گوید: اجل مدّتی است که برای چیزی معیّن شود، اجل انسان مدت حیات اوست. همچنین به‌معنای (آخر مدت) نیز گفته شده است.


امام علی (صلوات‌الله‌علیه) دربارۀ خدا می‌فرماید: الذی لیس لصفته حدّ محدود و لا نعت موجود و لا وقت معدود و لا اجل ممدود؛ خدایی که برای وصف او نه حدی معین و نه نعتی موجود و نه وقتی شمرده شده و نه مدتی کشیده شده‌ای وجود دارد.» و این بیان نورانی از آن حضرت (علیه‌السلام) «و کان رسول الله اذا احّمر الباس و احجم الناس قدّم اهل بیته... لکن آجالهم عجّلت و منیّته اجلّت» مراد از ضمیر «آجالهم» عبیدة بن حارث، و حمزة و جعفر بن ابی طالب است، و ضمیر «منیّته» به خود حضرت علی (علیه‌السلام) راجع است، یعنی چون جنگ شدت می‌یافت و مردم ساکت می‌شدند، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اهل بیت خویش را در جنگ مقدم می‌کرد... اما اجل و شهادت آن‌ها به زودی رسید، ولی مرگ من وقت‌دار شد و به تاخیر افتاد. در جملۀ «کفی بالاجل حارسا» مراد مدت عمر انسان و رسیدن به آخر است.


۱. راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۵.    
۲. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۹، خطبه۱.    
۳. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۶۸-۳۶۹، نامه۹.    
۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۲۹، حکمت۳۰۶.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، «مفردات نهج البلاغه»، ص۲۶.    






جعبه ابزار