• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اثاث (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: أثاث (لغات‌قرآن)، اثاث.


أَثاث (به فتح همزه) از واژگان قرآن کریم به معنای متاع و اسباب خانه است. بعضی از مفسران متاع را اعم از اثاث و به معنای مطلق وسیله مورد بهره‌برداری گرفته‌اند.



أَثاث : اهل لغت اثاث را اسباب خانه معنی کرده‌اند، راغب قید کثرت را بر آن افزوده و گوید ریشه آن از «اَثَ‌ اذا کثر و تکاثف» است و به هر مال که زیاد باشد اَثَاث گفته شده و گویند اثاث آن است که برای مصرف و استفاده است نه برای تجارت.


در آیه‌ (اَثاثاً وَ مَتاعاً اِلی‌ حِینٍ) (براى شما وسايل زندگى تا زمان معيّنى قرار داد) مجمع البیان آن را اسباب خانه گرفته

و در آیه‌ (وَ کَمْ اَهْلَکْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ‌ اَثاثاً وَ رِءْیاً) (پیش از آنها مردمان بسیاری هلاک کرده‌ایم که از حیث وسائل زندگی و منظر بهتر بودند).به نظر می‌آید که به معنی اسباب زندگی باشد.
در المیزان فرموده: متاع از اَثَاث اَعَمّ است به مطلق آنکه مورد بهره است گفته می‌شود و مخصوص به اسباب خانه نیست.


۱. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۹.    
۲. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۴۱.    
۳. نحل/سوره۱۶، آیه۸۰.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۶.    
۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۴۵۴.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۱۴.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۲۴.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۱۸۵.    
۹. مریم/سوره۱۹، آیه۷۴.    
۱۰. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۱۳۶.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۰۰.    
۱۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۱۹۸.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۴۴۴.    
۱۴. طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان، ج۱۲، ص۳۱۴.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «اثاث»، ج۱، ص۲۱-۲۲.    






جعبه ابزار