ابنشرف ابوالفداء عمادالدین اسماعیل بن ابراهیم مقدسی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
اِبْنِشَرَف، ابوالفداء عمادالدین اسماعیل
بن ابراهیم
بن محمد
بن علی قدسی یا مقدسی (۷۸۲ یا ۷۸۳-۸۵۲ق/۱۳۸۰ یا ۱۳۸۱- ۱۴۴۸م)،
ادیب ، حساب دان و
فقیه شافعی بود.
ابنشرف در
بیت المقدس زاده شد و همانجا پرورش یافت.
حدیث و
علوم قرآنی را نزد استادانی چون ابوالخیر
بن علائی و
علم حساب و اوقات و فرائض را نزد
شهاب الدین احمد
بن هائم آموخت و از کسانی چون شمسالدین احمد قلقشندی و شمسالدین محمد برماوی و حسن
بن علی خطیبی ابیوردی استفاده کرد و در آن فنون مهارت تمام یافت.
ابنشرف احتمالاً پس از ۸۱۴ق/ ۱۴۱۱م به قصد
حج از
فلسطین بیرون شد و پس از
زیارت کعبه به
قاهره رفت و رحل اقامت افکند.
گویا نخست مدتی در
دمشق ماند زیرا علیمی
از او به عنوان «معید» مدرسه صالحیه یاد کرده است و از همین عنوان «معید» میتوان دانست که وی در تاریخی به آنجا رفته که هنوز به مراحل تکامل علمی نرسیده بوده است.
ابنشرف در قاهره چنان دچار تنگدستی شد که به ناچار شبانه به فروختن
خربزه پرداخت، اما
قاضی مصر ولیالدین احمد
بن عبدالرحیم عراقی که از این معنی آگاه شد، ابنشرف را جهت
تعلیم و
تربیت نوادگان خود به خدمت گرفت. ابنشرف در این مقام نیز از محضر ولیالدین عراقی و دانشمندانی چون عبدالرحمان جلالالدین بلقینی عسقلانی بهرهمند شد.
در همان ایام (۸۲۰ق/۱۴۱۷م) به تربیت و تعلیم شاگردانی چون شرفالدین یحیی
بن محمد مناوی پرداخت و برخی از اصحاب ولیالدین عراقی نزد او
علم آموختند و آثار ابن
هائم در حساب را نزد او خواندند. ابنشرف مدتی بعد به زادگاه خود بیت المقدس بازگشت و به عنوان یکی از پیشوایان آن دیار به
تدریس پرداخت و شاگردانی چون ابنحسّان و ابنابی شریف و بقاعی تربیت کرد و سرانجام در همانجا درگذشت و در
مقبره الساهره بیتالمقدس به خاک سپرده شد
.
ابنشرف که روزگار را به
زهد میگذرانید و از او با عنوان «بحر المعقول و المنقول» و «عین فقهاء الشافعیه»
یاد کردهاند، گذشته از تدریس به
تصنیف و شرح کتابهای متعددی دست زد.
آثار او در مآخذ بدین قرار ثبت شده است:
۱. توضیح یا شرحی بر البهجة الحاوی الصغیر فی الفروع شیخ نجمالدین قزوینی، در ۲ جلد.
وی گویا شرح مطولی نیز بر آن آغاز کرده بود که به اتمام نرسید
.
۲.شرحی بر تهذیب التنبیه فی فروع الشافعیه شیخ ابواسحاق شیرازی
.
۳.طبقات الشافعیه
که ظاهراً مراد، مختصر طبقات الشافعیه اسنوی (؟) است
.
۴.اختصار کتاب الالغاز اسنوی
و نیز مجموعههای مفید دیگر، ابنشرف
شعر نیز میسروده و سخاوی ابیاتی از آن را ذکر کرده است.
(۱) بغدادی، ایضاح المکنون.
(۲) حاجی خلیفه، کشف الظنون.
(۳) سخاوی، محمد، التبر المسبوک فی ذیل السلوک، قاهره.
(۴) سخاوی، محمد، الضوء اللامع، قاهره، ۱۳۵۴ق.
(۵) سیوطی، نظم العقیان، به کوشش فیلیپ حتی، نیورک، ۱۹۲۷م.
(۶) علیمی، عبدالرحمان، الانس الجلیل، بیروت، ۱۹۷۳م
دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «ابنشرف»، ج۴، ص۱۳۷۷.