إنزال (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
انزال: (وَ لَقَدْ اَنْزَلْنَا اِلَیْکَ) «انزال» (فرو فرستادن) از مادّه
«نُزول» معنای عامی دارد که هم شامل
نزول تدریجی میگردد، و هم
نزول دفعی. بعضی نیز معتقدند
«انزال» فقط نزول دفعی است.
(وَ لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَ مَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ) (به
یقین ما نشانههاى روشنى براى تو فرستاديم؛ و جز
فاسقان كسى به آنها
کفر نمىورزد.)
شیخ طبرسی در
مجمع البیان میفرماید: ما بر تو فرستاديم نشانههايى (اى
محمّد (صلیاللهعلیهوآله))
بلخی ميگويد: منظور از
آیات تمام
معجزات پیامبر اسلام است كه خداوند باو عنايت كرد.
ابو علی و
ابو مسلم ميگويند: مراد خصوص
قرآن مجيد و انواع راهنماييهاى آن است.
)
(إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ) (ما اين كتاب را بحق بر تو نازل كرديم؛ پس
خدا را پرستش كن در حالى كه
دین خود را براى او خالص كردهاى.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: در اين آيه بر خلاف آيه قبلى تعبير به انزال كرده، نه تنزيل، براى اينكه در اين آيه منظور بيان اين نكته است كه بفهماند قرآن كريم به
حق نازل شده، و در چنين مقامى مناسب آن است كه تعبير به انزال كند كه به معناى نازل شدن مجموع قرآن است، بخلاف مقام در آيه قبلى كه چون چنين مقامى نبود، تعبير به تنزيل كرد كه به معناى نازل شدن تدريجى است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
(إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ) (كه ما آن را در شبى پر
برکت نازل كرديم؛ ما همواره انذار كننده بودهايم.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: مراد از نازل شدن كتاب در شبى مبارك به طورى كه از ظاهر آيه
(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ) و از آيه
(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) و از آيه
(شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ) استفاده مىشود نزول تمامى قرآن كريم است، (چون در همه اين آيات تعبير به انزال شده كه به معناى نازل شدن يك باره است).
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «إنزال»، ص۷۸.