إنتقام (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
انتقام: (مِنَ الْمُجْرِمینَ مُنْتَقِمُونَ) تعبیر به
«انتقام» از مادّه
«نَقَم» از نظر لغت
عرب به معنای
«مجازات کردن» است؛ هر چند مفهوم
«تشفّی قلب» (فرونشاندن سوز درون) در مفهوم این کلمه در استعمالات روزمره افتاده است ولی در معنای اصلی لغوی آن وجود ندارد.
(وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ) (چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه
آیات پروردگارش به او يادآورى شده، سپس او از آن اعراض كرده است؟! به يقين ما از
مجرمان انتقام خواهيم گرفت.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: گويا اين آيه در مقام بيان علت مطالب قبل يعنى چشاندن
عذاب ادنی قبل از
عذاب اکبر است، مى‌فرمايد به اين علت ايشان را عذاب مى‌كنيم كه مرتكب شديدترين ظلم شدند، و آن اين است كه از آيات ما بعد از تذكر اعراض مى‌كردند، پس اينان مجرمينند، و
خدا از مجرمين انتقام خواهد گرفت، پس جمله
(وَ مَنْ أَظْلَمُ ...) تعليل عذاب است به اينكه شديدترين ظلم را مرتكب شدند، آن گاه جمله
(إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ) تعليل عذاب ظالمان است، به اينكه چون مجرمند، و عذاب هم انتقام از مجرمين است، و خدا هم انتقام گيرنده از مجرمين است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «إنتقام »، ص۷۷.
