• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أُمَّت (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





أُمَّت یا أُمَّة (به ضم الف و فتح و تشدید میم) یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای گروه و جماعت متشکل می‌باشد.
در بیان حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه‌اش به مالک اشتر، معرفی لشکر ابلیس و در خطابش به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پس از دفن حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها)، این کلمه، مورد استفاده قرار گرفته است.



أُمَّت یا أُمَّة به معنای گروه و جماعت متشکل آمده است؛ این کلمه از «امّ» به معنی قصد است.
راغب در مفردات گوید: امّت هر جماعتی است که یک چیز، آن‌ها را متحد کند.
مانند: دین یا زبان یا مکان مثلاً: در آیه‌ (قالَ ادْخُلوا فی اُمَمٍ قَدْ) وجه مشترک شرک و کفر است.
این کلمه در نهج البلاغه پیوسته در معنی فوق به کار رفته است.


در میان خطبه‌ها و نامه‌های نهج البلاغه حضرت امیر (علیه‌السلام) در مواردی از کلمه استفاده نموده است که عبارتند از:

۲.۱ - أُمَّةٌ - نامه ۵۳ (معاشرت با حاجتمندان)

آن حضرت (علیه‌السلام) در فرمان مالک چنین فرموده است:
«لَنْ تُقَدَّسَ أُمَّةٌ لا يُؤْخَذُ لِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ الْقَوِيِّ غَيْرَ مُتَعْتِع.»
«از حاجتمندان خشونت و عجز از سخن گفتن را تحمّل کن، (اگر خشونت کردند ناراحت مباش و اگر از بیان مطلب عاجز شدند خشم مگیر) و تنگی را از آنها کنار کن.»

۲.۲ - الاُمَّةِ - خطبه ۲ (اهل بیت)

و در رابطه با اهل بیت (علیهم‌السّلام) می‌فرماید:
«لا یُقاسُ بِآلِ مُحَمَّد (علیه‌السّلام) مِنْ هذِهِ الاُمَّةِ اَحَدٌ... هُمْ اَساسُ الدّینِ... الاْنَ اِذْ رَجَعَ الحَقُّ اِلَی اَهْلِهِ وَ نُقِلَ اِلَی مُنْتَقَلِهِ.»
«احدی از این امّت را با آل محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) مقایسه نتوان کرد... آن‌ها اساس دینند... هم اکنون حق به اهلش برگشته و دوباره به جایی که از آن‌جا منتقل شده بود بازگردیده است.»

۲.۳ - اُمَّة - خطبه ۱۹۲ (ابلیس)

امام (علیه‌السلام) در بیانی دیگر درباره‌ی ابلیس فرموده‌اند:
«فاحْذَروا عَدُوَّ اللهِ اَنْ یُعْدِیَکُمْ بِدائِهِ وَ اَنْ یَسْتَفِزَّکُمْ بِنِدائِهِ وَ اَنْ یُجْلِبَ عَلَیْکُمْ بِخَیْلِهِ وَ رَجِلِهِ.... فَاِنَّ لَهُ مِنْ کُلِّ اُمَّة جُنوداً و اَعْواناً وَ رَجِلاً وَ فُرْساناً.»
«بندگان خدا بترسید از شیطان که دشمن خدا است. مبادا که درد خود را به شما برساند و با ندایش شما را بر انگیزاند و با سواران و پیادگان خویش به شما حمله کند، زیرا او را از هر امّتی لشکریان و یارانی است و پیادگان و سوارانی دارد.»

۲.۴ - أُمَّتِكَ - خطبه ۲۰۲ (دفن فاطمه)

و بعد از دفن فاطمه (علیهاالسّلام) خطاب به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) چنین فرمود:
«وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ [بِتَضافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِها] فَأَحْفِها السُّؤالَ وَ اسْتَخْبِرْها الْحالَ.»
«به زودی خبر می‌دهد تو را دخترت از همکاری و جمع شدن امّت بر ظلم او، از او مشروحاً سئوال کن و از احوالش خبر بگیر.»

۲.۵ - الاُْمَمُ - خطبه ۹۶ (شکوه از مردم)

در مقام ناليدن از مردم فرموده:
«وَ لَقَدْ أَصْبَحَتِ الاُْمَمُ تَخافُ ظُلْمَ رُعاتِها، وَ أَصْبَحْتُ أَخافُ ظُلْمَ رَعِيَّتي
«امّت‌ها از ظلم حكومت‌هاى خود مى‌ترسند ولى من از ظلم رعيت خود مى‌ترسم


مواردی از این مادّه در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است.


۱. راغب اصفهانی، أبو القاسم حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۸۷.    
۲. اعراف/سوره۷، آیه۳۸.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۲۰، نامه ۵۳.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ص۱۱۳، نامه ۵۳.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۳۹، نامه ۵۳.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۸۷، نامه ۵۳.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۸۹.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۹۴.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۱، ص۷۷.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۰، ص۲۸۲.    
۱۱. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۷، ص۸۷.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۰، خطبه ۲.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۲۴-۲۵، خطبه ۲.    
۱۴. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۷، خطبه ۲.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۷، خطبه ۲.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۴۹۲.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۴۹۳.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۳۰۶-۳۱۱.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۲۵-۳۴۴.    
۲۰. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۱۳۸-۱۳۹.    
۲۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۵۰-۴۵۱، خطبه ۱۹۲.    
۲۲. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۶۳-۱۶۵، خطبه ۱۹۰.    
۲۳. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۲۸۷-۲۸۹، خطبه ۱۹۲.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۴۷-۴۴۹، خطبه ۱۹۲.    
۲۵. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۱۷-۴۱۸.    
۲۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۲۵-۴۳۷.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۳۷۰.    
۲۸. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۲۸۵-۲۹۲.    
۲۹. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۳۶.    
۳۰. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۰۹، خطبه ۲۰۲.    
۳۱. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ص۲۰۸، خطبه ۱۹۷.    
۳۲. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۲۰، خطبه ۲۰۲.    
۳۳. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۹۹.    
۳۴. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲.    
۳۵. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۵.    
۳۶. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۸، ص۳۷.    
۳۷. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۱۴.    
۳۸. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۰، ص۲۶۵.    
۳۹. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۱۷، خطبه ۹۶.    
۴۰. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۸۸، خطبه ۹۵.    
۴۱. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۴۱، خطبه ۹۷.    
۴۲. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۰۵، خطبه ۹۷.    
۴۳. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۴۴.    
۴۴. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۴۹.    
۴۵. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۴، ص۲۹۷.    
۴۶. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۲۶.    
۴۷. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۷۰.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «امّه»، ص۷۶-۷۷.    






جعبه ابزار