بنا بر جمله «أَوْ کفَّارَةٌ طَعامُ مَساکینَ أَوْ عَدْلُ ذلِک صِیاماً» مى‌توان به جاى ذبح، شصت مسکین را سیر کرد یا شصت روز، روزه گرفت. به قول مشهور، به مقتضاى واژه «أو» در آیه، محرم بین این سه کفاره (ذبح، اطعام، و روزه) مخیر مى‌باشد.
اکثر فقیهان به دلیل جمله «وَ مَنْ عادَ فَیَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ» قائل شده‌اند که در صورت تکرار شکار، کفارهمکرر نمى‌شود و خداوند خود انتقام خواهد گرفت. البته مورد بحث تکرار صیدعمدی در یک احرام است.
