نسخ حکم و تلاوت، نزد علمای شیعه و محققان از اهل سنت ، باطل و مردود است؛ اما برخی از اهل سنت ادعا کرده‌اند آیاتی در قرآن وجود داشته ولی بعدا الفاظ و حکم آن‌ها هر دو نسخ شده است. این نوع از آیات ادعایی؛ آیات منسوخ الحکم والتلاوة نامیده می‌شوند؛ برای این نوع نسخ، آیه رضای کبیر (آیه عشر رضعات) را به عنوان مصداق ذکر کرده‌اند.
