... عجب عجله عدالت (خاص) عدالت (عام) عدالت عداوت باطنی عداوت ظاهری عداوت عدل (خاص) عدل (عام) عدم ... خاص ورع زاهدان ورع صالحان ورع صدیقان ورع عادلان ورع عام ورع عدول ...

... بحیث یقوی احتمال الاشتباه فی العدلین ففی قبول شهادتهما حینئذ ... الناس الی رؤیته فهل یکفی العدلان خاصة کمایدعیه اصحاب القول المشهور ... هلال مگر ( شهادت ) دو مرد عادل. 9. امام صادق -علیه السلام ... جایز نبودن شهادت فاسق ، عدل واحد و زنان دلالت دارند ...

... گروه اوّل، جرح و تعدیل خاص و به گروه دوم، ... یا بر اساس «اصالة العداله» حکم کرده باشد، چنین ... مابقی نیست؛ بلکه ظاهر العداله بودن دیگران است و به ... کننده، بر اساس "اصالة العداله" به روایت وی اعتماد ... ملاک تصحیح قدماً "اصاله العداله" بود، شیخ صدوق برای ...

... بازار رقابت کامل و تعادل رقابتی و بازدهی افزایش ... چه مدت زمان چنین تعدیل‌هایی طولانی‌تر باشد، ... قوانین بازده، اغلب با تحلیل تعادل خاص (جزئی) تحت شرایط رقابتی ... به‌وضوح با تحلیل تعادل جزئی ناهماهنگ بود. به‌ ... کرد و نه از شرایط تعادل جزئی عدول می‌کرد. ... پانویس ...

... هر چیز بر عدالت ــ اعم از عدالت در ممانعت از ... زیان طبقه یا گروهی خاص، عدالت در ایجاد رابطه میان ... تعالیم خداوند در باب عدل و رحمت» نمونه‌ ... اصل توحید، نبوت، معاد، عدل و امامت از هم ... برتر بوده است. آنان در عدالت، میانه‌روی، مهربانی، ...

... جِهَتِها، وَ '''الْعَدْلُ''' سائِسٌ عامٌّ، وَ الْجودُ عارضٌ خاصٌّ، '''فَالْعَدْلُ''' أَشْرَفُهُما وَ أَفْضَلُهُما ... «از آن حضرت سوال شد. عدالت بهتر ...

... آن حضرت سؤال شد: عدالت بهتر است يا سخاوت ... فرمود: ... نهج:الْعَدْلُ يَضَعُ الاُْمورَ مَوَاضِعَهَا، والْجودُ ... جِهَتِهَا، وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَالْجودُ عَارضٌ خَاصٌّ، فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَأَفْضَلُهُمَا. ... «عدالت هرچيز ...

... برتری داشتن جود یا عدل و ... از این واژه ... '''الْجودُ''' - حکمت 427 (فضیلت عدل) ... از امام (علیه‌السلام) سؤال ... در پاسخ فرمودند: ... نهج:الْعَدْلُ يَضَعُ الاُْمورَ مَواضِعَها، و ... الْجودُ عارضٌ خاصٌّ، فالْعَدْلُ أَشْرَفُهُما وَ أَفْضَلُهُما. ... «عدل اشرف و افضل ...

... و سفارش بر سخاوت، عدالت را بر سخاوت برتری می ... می‌داند، زیرا در عدالت ارزش برای همه انسان‌ها ... عليه السلام: أيهما أفضل: العدل، أو الجود؟ فقال عليه ... جِهَتِهَا، و الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَالْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ، فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا ...