... است میگوید: ظاهر آیه دلالت بر نجاست مشرکان میکند و ... در نجس بودن مشرکانظهور هم ندارد، چون اگر ظاهر بود، نیازی نبود ... است، آیه را ظاهر در نجس بودن مشرکان دانسته نه نص در ... ، ایشان آیه قرآن را ظاهر در نجاست مشرکان دانسته بود، به سراغ ...
... است میگوید: ظاهر آیه دلالت بر نجاست مشرکان میکند و ... در نجس بودن مشرکانظهور هم ندارد، چون اگر ظاهر بود، نیازی نبود ... است، آیه را ظاهر در نجس بودن مشرکان دانسته نه نص در ... ، ایشان آیه قرآن را ظاهر در نجاست مشرکان دانسته بود، به سراغ ...
... پذیرد. انسان حتی اگر در ظاهرشرک بورزد، آنگاه که دربارۀ خالق ... است که با ظهور اسلام تقابل توحید و شرکظهوری روشن یافت. بازخورد ... به سبب اوضاع اجتماعی دورۀ ظهور اسلام، شرک به مفهوم بتپرستی ... حرکت کرد. ... اهمیت اجتناب از شرک ... شرک به قدری مورد نفرت است ...
... بدن نزديک است. تا رويه (ظهاره) لباس. چون آستر لباس بر ... (خداوند هرگز شرک به او را نمىبخشد ... درتفسیر المیزان میفرماید: از ظاهر سياق بر مىآيد كه ... همين است كه آثار دنيوى شركظاهر گردد، و طمس و لعن ... مبتدا است و اگر در ظاهر منصوب آمده براى تمكن در ...
... تَذَكَّرُونَ. ... اصلاح عقاید مشرکان ... اصلاح اعتقادى مشركان در گزينش دختر ... ءً ظاهِراً وَ لا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً. ... سبب شرک به ... علیهوآله از مشركان، با انكار و اظهار تعجّب از ... بودند. ... تعجب از انحراف مشرکان ... اظهار تعجّب پيامبر صلیالله ...
... عفاف باطن، عفاف کامل ظاهر و حتّی رعایت متانت در ... ، پنهان ساختن باور درونی و اظهار عقیدهای مخالف آن ( ... در زیر شکنجههای سخت مشرکاناظهار کفر کرد از این ... روایات درصورتی که اظهار تشیّع پیامدهای زیانباری ... زمانی که آزار نشوند، اظهار ایمان میکنند و معتقدند ...
... نموده است. ... حجابت پس از ظهور اسلام ... منصب حجابت از مناصب ... نظامی میدهد. پیش از ظهور اسلام، در قالب نبردهای فجّار ... و مسلمانان تکبیر گفتند و اظهار خشنودی نمودند و نبرد عمومی ... داری بنیعبدالدار در سپاه مشرکاناظهار داشت:ما برای وفاداری سزاوارتریم ...
... تعجب از پافشاری بر شرک ... اظهار شگفتی ابراهیم علیهالسّلام از ... لجاجت مردم بر شرک ، به رغم وجود ... «اتحاجونی» استفهام تعجبی است. ... شریک قائل شدن برای خدا ... ترس ... باطل و عدم ترس شرک به خدا امری شگفت ... است نبودند بلکه بتها را شریک در عبادت او ...