• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

معن بن اوس مزنی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



معن بن اوس مزنی۷۳ق)، از شاعران مشهور که دوره جاهلیت و اسلام را درک کرده است. او را شاعری ماهر و فحل دانسته و درباره‌اش گفته‌اند که وی شاعری شیرین‌ بیان و نیکوسخن بود و دارای مراثی، مدایح و ابیاتی چند در حکمت نیز می‌باشد.



معن بن اوس بن نصر بن زیاد بن اسحم بن زیاد مزنی، از قبیله مزینه بود. قبل از اسلام متولد شد و در منطقه‌ای بین مکه و مدینه می‌زیست. مسافرت‌هایی به شام و بصره داشته
[۳] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ص۲۷۶.
و از جمله شعرای مسلمانی بوده که دو دوره جاهلیت و اسلام را درک کرده است. مورخان او را شاعری ماهر و فحل دانسته و درباره‌اش گفته‌اند که وی شاعری شیرین بیان و نیکوسخن بود و دارای مراثی، مدایح و ابیاتی چند در حکمت نیز می‌باشد.
[۶] فروخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۱، ص۴۱۸.
معاویه از اشعار او خوشش می‌آمد
[۷] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ص۲۷۷.
و می‌گفت که وی از جمله تواناترین شاعران اهل اسلام است. او در مدح برخی از صحابه اشعاری سروده و قصیده‌ای نیز در هجو عبدالله بن زبیر، برادر رضاعی خود دارد. زمانی که اسلام آورد، بر عمر بن خطاب وارد شد و در مدینه مستقر گشت
[۱۲] فروخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۱، ص۴۱۸.
و با افرادی چون عبدالله بن عباس و عبدالله بن جعفر بن ابی طالب مراوداتی داشته و مورد تکریم ایشان بوده است.


معن بن اوس در اواخر عمرش نابینا شد و در سال ۷۳ق
[۱۶] بلاشیر، ریجیس، تاریخ الادب العربی، ص۳۵۴.
در مدینه وفات کرد. سال فوتش را به صورت‌های دیگر نیز آورده‌اند.
[۱۹] سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ص۲، ص۲۷۷.
[۲۰] فاخوری، حنا، الجامع فی تاریخ الادب العربی، ج۱، ص۵۰۳.
[۲۱] سرکیس، یوسف الیان، معجم المطبوعات العربیه، ج۲، ص۱۷۶۷.



از آثار معن دیوان شعری است که ابوسعید سکری آن را جمع‌آوری کرده است. قصیده لامیه عجم او معروف است.(دیگر منابع:


۱. بکری‌اندلسی، عبدالله بن عبدالعزیز، سمط اللآلی، ج۱، ص۷۳۳.    
۲. ابن حزم، علی بن احمد، جمهرة انساب العرب، ص۲۰۲.    
۳. سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ص۲۷۶.
۴. ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الاغانی، ج۱۲، ص۳۰۳.    
۵. ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الاغانی، ج۱۲، ص۳۰۳.    
۶. فروخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۱، ص۴۱۸.
۷. سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ص۲۷۷.
۸. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۶، ص۲۴۳.    
۹. ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الاغانی، ج۱۲، ص۳۰۵.    
۱۰. مرزبانی، محمد بن عمران، معجم الشعراء، ص۳۹۹.    
۱۱. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۶، ص۲۴۲.    
۱۲. فروخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۱، ص۴۱۸.
۱۳. ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، الاغانی، ج۱۲، ص۳۰۵.    
۱۴. مرزبانی، محمد بن عمران، معجم الشعراء، ص۳۹۹.    
۱۵. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۶، ص۲۴۲.    
۱۶. بلاشیر، ریجیس، تاریخ الادب العربی، ص۳۵۴.
۱۷. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۲۷۳.    
۱۸. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۳۱۱.    
۱۹. سزگین، فؤاد، تاریخ التراث العربی، ج۲، ص۲، ص۲۷۷.
۲۰. فاخوری، حنا، الجامع فی تاریخ الادب العربی، ج۱، ص۵۰۳.
۲۱. سرکیس، یوسف الیان، معجم المطبوعات العربیه، ج۲، ص۱۷۶۷.
۲۲. زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۲۷۳.    
۲۳. ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ج۱۹۲.    
۲۴. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج۶، ص۲۴۲.    
۲۵. بغدادی، عبدالقادر بن عمر، خزانة الادب، ج۷، ص۲۶۰.    
۲۶. قالی، اسماعیل بن قاسم، الامالی، ج۷، ص۲۶۰.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۷۷۴، برگرفته از مقاله «معن مزنی».






جعبه ابزار