رابطه حفصه با عایشه
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
حفصه در طول زندگی همراه و پشتیبان
عایشه بود. چنانچه
پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) از همان ابتدا و در روز اخوت، بین او و عایشه
عقد اخوت جاری ساخت.
حفصه در طول زندگی همراه و پشتیبان عایشه بود. چنانچه پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) از همان ابتدا و در روز اخوت، بین او و عایشه عقد اخوت جاری ساخت.
بین خانۀ
حفصه و
عایشه راهی بود که از طریق آن در خانه خود سخنانشان را با هم رد و بدل میکردند. و همراه هم برای سایر زنان توطئه میچیدند. چنانچه در مورد ماریه آنقدر به دست و پای حضرت پیچیدند تا
پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) او را بر خود حرام کرد. طی این جریان پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) رازی را با حفصه در میان گذاشت که حفصه آن را برای عایشه بازگو کرد.
خداوند پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) را از این قضیه آگاه میکند و
آیات اول
سوره تحریم نازل میشود.
در آیه اول و دوم، خداوند در خطاب آمیخته با عتاب به پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) – که در واقع متوجه زنان اوست – به جهت
تحریم ماریه، از وی میخواهد که با شکستن
قسم خود به ماریه بازگردد. آیه سوم به جریان افشای سر حفصه میپردازد و آیۀ چهارم و پنجم که تمامی روایات (حتی
اهل سنت) مصداق آن را عایشه و حفصه میداند، صراحتا به انحراف
قلب آن دو اشاره میکند. «اِن تَتوبا الی
الله فَقد صَغَت قُلوبکما و ان تظاهراً
علیه فانّ
الله هو مولاه و جبریلُ و صالحُ المؤمنینَ و الملائکةُ بعدُ ذلک ظهیرً، عسی ربه اِن طلَّقَکُنَّ ان یبدّله ازواجاً ّخیراً منکنّ
مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثیبّات و ابکاراً؛
اگر شما (
همسران پیامبر) از کار خود توبه کنید (به نفع شماست زیرا) دلهایتان از
حق منحرف گشته و اگر بر ضد او دست به دست هم دهید (کاری از پیش نخواهید برد) زیرا خداوند یاور اوست. و هم چنین
جبرئیل و
مؤمنان صالح و
فرشتگان بعد از آنان پشتیبان اویند. امید است که اگر او شما را طلاق دهد. پروردگارش به جای شما همسرانی بهتر برای او قرار دهد. همسرانی
مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه کار، عابد، هجرت کننده، زنانی غیرباکره و
باکره».
آیات آخر این سوره همسر
نوح و
لوط را به عنوان الگوی
کفار معرفی میکند که اهل سنت نیز این آیه را کنایهای به این دو
زن دانستهاند. در این تمثیل، تعریض سختی به دو همسر رسول خدا (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) شده که آن دو نیز به آن جناب خیانت کردند و سرّ او را فاش ساخته
علیه او دست به دست هم دادند و اذیتش کردند. مخصوصاً وقتی میبینیم سخن از
کفر و
خیانت و فرمانِ (داخل
دوزخ شوید) دارد میفهمیم که تعریض چقدر شدید است.
در دوره
بیماری پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) وی و عایشه هر کدام برای جانشینی
پدر خود زمینه چینی میکردند. پس از
وفات پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) و با خلافت
ابوبکر راه برای توطئه و انحراف وی بیشتر شد. به طوری که هنوز چیزی از وفات رسول خدا (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) نگذشته بود که با
شهادت،
علیه فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) وی را از میراث خود محروم ساختند. عایشه و حفصه شهادت دادند که رسول خدا فرمود: «ما گروه
انبیاء چیزی به
ارث نمیگذاریم. ترکۀ ما
صدقه است» در حالی که در دورۀ
عمر بخشی از
خیبر بین آنها تقسیم شد،
و از
بیت المال دوازده هزار
درهم دریافت کردند. البته در دورۀ زمام داری
عثمان که رابطۀ خوبی بین آنها نبود، زمانی که حفصه و عایشه برای طلب میراثشان از پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) که دست عثمان بود نزد او رفتند، عثمان شهادت آنها و دروغی را که به پیامبر (صلی
الله
علیهوآله
وسلّم) نسبت داده بودند یاد آور شد، به شکلی که آن دو با گریه بازگشتند.
حفصه در دورۀ خلافت
امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) به پیروی از عایشه به مخالفت با حضرت پرداخت و در جریان خروج عایشه و واقعۀ
جمل نظر خود را تابع رای عایشه اعلام نمود. و در حرکت به سمت
بصره با وی هم نظر شد. اما برادرش
عبدالله بن عمر مانع او شد. ولی با این حال از طریق نامه در جریان اخبار جمل قرار میگرفت. عایشه طی نامهای به حفصه چنین مینویسد: اما بعد خبرت دهم که علی (
علیه
السّلام) در «ذوقار» فرو آمده و زمانی که از عِده و عُده ما آگاه شد در همانجا وحشتزده و ترسان مستقر شد. او به منزلۀ
اسب سُرخ مویی است که اگر جلو آید زخمی میشود و اگر بازگردد ذبح میگردد. حفصه با شنیدن این خبر همسایگانش را دعوت کرد که بخوانند و دف بزنند و در شعرشان چنین بخوانند:
«ما الخبر ماالخبر، علی فی السفر، کالسّفر الاشقر، اِن تَقدّمَ عُقِر، و اِن تاخّر نَحر» دختران آزادشدگان (
طلقا) با شنیدن این آواز در خانه حفصه جمع شدند.
ام کلثوم دختر علی (
علیه
السّلام) از جریان با خبر شد و در لباس ناشناس وارد مجلس شد سپس چهره خود را نمایاند. حفصه با شناختن او خجالت کشید و
استرجاع گفت. ام کلثوم گفت: «اگر شما دو نفر امروز
علیه علی (علیهالسّلام) یکدیگر را یاری میدهید قبل از آن
علیه برادرش چنین کردید و خداوند دربارۀ شما آنچه را نازل نمود، که میدانید». حفصه گفت: «خدا خیرت دهد بس است».
سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «رابطه حفص با عایشه»، تاریخ بازیابی ۹۵/۱۰/۲۱.