• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حسن بن سفیان نسوی (مقاله‌دوم)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: حسن بن سفیان نسوی.


حسن بن سفیان نسوی بالوری (۲۱۳-۳۰۳ هجری) محدث و فقیه شافعی از خراسان بود. او فقه را نزد ابوثور و ادبیات را نزد نضر بن شمیل آموخت و در سفرهای متعدد، حدیث از بزرگان مختلف شنید.
حسن در سال ۳۰۳ هجری در زادگاهش، روستای بالور، درگذشت و قبرش به مرور زمان مورد زیارت قرار گرفت. از آثار او می‌توان به "التفسیر"، "المسند الکبیر" و "الاربعین" اشاره کرد. شاگردش ابن حبان نیز در مراسم خاک‌سپاری او حضور داشت.



ابوالعباس حسن بن سفیان بن عامر نسوی بالوری (بالوزی) شیبانی (۲۱۳-۳۰۳ق)، در سال ۲۱۳ هجری به دنیا آمد. وی محدث خراسان در عصر خویش و در ادبیات و فقه و فهم، پیشگام بود.
[۲] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۵، ص۸۵.



این فقیه شافعی مذهب، فقه را نزد ابوثور ابراهیم بن خالد کلبی و ادبیات را نزد نضر بن شمیل آموخت.
ابوعباس سفرهای بسیاری کرد و در مرو از حبان بن موسی، در نیشابور از اسحاق بن ابراهیم حنظلی، در بلخ از قتیبه بن سعید، در بغداد از احمد بن حنبل و یحیی بن معین، در بصره از ابراهیم بن حجاج سامی و هدبة بن خالد، در کوفه از ابوبکر بن ابی شیبه، در مکه از ابراهیم بن منذر حزامی، در مدینه از ابومصعب زهری، در مصر از حرمله بن یحیی و در دمشق از هشام بن عمار حدیث شنید و در خراسان، ابوبکر محمد بن اسحاق بن خزیمه و ابوحامد احمد بن محمد بن شرقی از او حدیث شنیدند.
شاگردش ابن حبان در مراسم خاک سپاری حاضر بوده است.


آثار او عبارت‌اند از:
• التفسیر؛
• المسندالکبیر؛
• الجامع؛
• المعجم؛
• الوحدان و الاربعین که چاپ شده است.
[۵] نسوی، حسن بن سفیان، الاربعون للنسوی، ص۱۴.

وی در ماه رمضان سال ۳۰۳ هجری در زادگاهش روستای بالور در سه یا چهار فرسخی نسا از دنیا رفت قبر او در قرن‌های بعد نیز شناخته شده بود و مردم به زیارتش می‌رفتند. دانشمند مشهور، ابوسعد سمعانی (م. ۵۶۲ق) به زیارت قبر او رفته است.
(دیگر منابع:
[۱۱] عجلی، احمد بن عبدالله، الثقات، ج۸، ص۱۷۱.
[۱۲] دمشقی صالحی، محمد بن احمد، طبقات علماء الحدیث، ج۲، ص۴۲۵.
[۱۵] سپهر گرگانی، عباس، تاریخ گرگان، ص۵۳۹.
[۱۷] ابن حبان، محمد بن حبان، المجروحین، ج۱، ص۱۰.
[۱۸] ابن حبان، محمد بن حبان، المجروحین، ص۱۷.
)

۱. کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۳، ص۲۲۸.    
۲. ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۵، ص۸۵.
۳. سبکی، عبدالوهاب بن تقی‌الدین، طبقات الشافعیه الکبری، ج۳، ص۲۶۳.    
۴. ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۱۵۷.    
۵. نسوی، حسن بن سفیان، الاربعون للنسوی، ص۱۴.
۶. سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۲، ص۶۰.    
۷. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۱، ص۱۲۴.    
۸. صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۲، ص۲۲.    
۹. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۳، ص۱۵۷.    
۱۰. حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم البلدان، ج۱، ص۳۲۹.    
۱۱. عجلی، احمد بن عبدالله، الثقات، ج۸، ص۱۷۱.
۱۲. دمشقی صالحی، محمد بن احمد، طبقات علماء الحدیث، ج۲، ص۴۲۵.
۱۳. ابن اثیر، علی بن محمد، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۳، ص۳۰۸.    
۱۴. ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۴۳.    
۱۵. سپهر گرگانی، عباس، تاریخ گرگان، ص۵۳۹.
۱۶. ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۱۶.    
۱۷. ابن حبان، محمد بن حبان، المجروحین، ج۱، ص۱۰.
۱۸. ابن حبان، محمد بن حبان، المجروحین، ص۱۷.
۱۹. ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۲، ص۱۹۷.    
۲۰. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۳، ص۱۱۷.    
۲۱. ذهبی، محمد بن احمد، میزان الاعتدال، ج۱، ص۴۹۲.    
۲۲. ابن تغری بردی، یوسف، النجوم الزاهره، ج۳، ص۱۸۹.    
۲۳. ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۲، ص۲۱۱.    
۲۴. ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۱، ص۴۴۵.    
۲۵. ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۴، ص۱۸.    



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، برگرفته از مقاله «حسن بن سفیان نسوی»، ج۲، ص۱۶۵.






جعبه ابزار