جناده هروی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
جناده
هِرَوی، ابواُسامه جنادة
بن محمد اَزْدی
هروی،
لغوی و
نحوی مشهور است.
درباره تولد وی اطلاعی در دست نیست. با در نظر گرفتن طول زندگانی دوستانِ جناده، نظیر
حافظ عبدالغنی (۳۳۲ـ۴۰۹) و هماهنگی آنان از نظر سن، و نیز زمان زندگی
ابوسهل هروی (۳۷۲ـ۴۳۳) شاگرد جناده، شاید بتوان گفت که جناده میان سالهای ۳۳۰ تا ۳۴۰ به دنیا آمده است.
جناده نزد دو تن از دانشمندان و ادیبان نامدار ایرانی، یعنی
ابواحمد عسکری (متوفی ۳۸۲) و
ابومنصور أزهری هروی (متوفی نیمه دوم
قرن چهارم)، دانش آموخت و کتابهای عسکری را برای دیگران روایت کرد.
به نوشته
صَفَدی ،
در آن زمان کسی مانند او در شناخت
لغت وجود نداشت.
جناده در
شیراز ، با ظاهری پریشان، به مجلس
صاحببن عبّاد (متوفی ۳۸۵) رفت و در بدو امر با بیحرمتی روبهرو شد، اما پس از سخنانی که بین او و صاحب ردّ و بدل شد، صاحب تکریمش کرد و او را نزد خود خواند.
جناده به
مصر نیز رفت و در آنجا با
محمدبن حسین نحوی یمنی ،
حافظ عبدالغنیبن سعید مصری و
ابوالحسنبن سلیمان مُقری نحوی که از مردم
انطاکیه بود، در دارالعلم قاهره همنشین شد و با آنان در باره ادبیات مباحثه میکرد، تا آنکه در
ذیقعده ۳۹۹، به دستور الحاکم بامرالله (حک: ۳۸۶ـ۴۱۱)، فرمانروای
فاطمی مصر، جناده و ابوالحسن مقری انطاکی کشته شدند و حافظ عبدالغنی پس از
قتل آن دو، از ترس، پنهان شد.
در باره علت قتل جناده گفتهاند که یک
سال
آب
رود نیل چنانکه باید فزونی نگرفت.
برخی به حاکم گفتند: جناده مردی شوم و نامبارک است و در محلّ اندازهگیری آب نیل مینشیند و درس
نحو میگوید و رود نیل را
طلسم میکند و به همین دلیل آب نیل بالا نیامده است.
حاکم بر پایه همین گفته
خرافی ، فرمان قتل وی را صادر کرد.
ابوسهل محمدبن علیبن محمد هروی ، از نحویان بزرگ و رئیس
مؤذنان در جامع مصر، از شاگردان جناده بود.
آثاری به جناده نسبت دادهاند که عبارت است از:
کتابِ نظمالتفسیر در شرح معلقه امرؤالقیس ، که نسخهای از آن در
کتابخانه موزه بریتانیا موجود است
و
الزهکال فی حصر الحروف و المصادر و الافعال ، که موجود نیست.
مصحح کتابِ
مُغنیاللبیب نیز، به اشتباه، کتابِ
الذخائر تألیف علیبن محمد هروی ، پدر
ابوسهل ، را به جناده نسبت داده است.
(۱) ابنخلّکان.
(۲) ابنهشام، مغنیاللبیب عن کتب الاعاریب، چاپ حسن
حمد، بیروت ۱۴۱۸/ ۱۹۹۸.
(۳) محمدبن یوسف ابوحیان غرناطی، تذکرة النحاة، چاپ عفیف عبدالرحمان، بیروت ۱۴۰۶/ ۱۹۸۶.
(۴) فؤاد سزگین، تاریخ التراثالعربی، نقله الیالعربیة
محمود فهمی حجازی، (ریاض) ۱۴۰۳/۱۹۸۳، چاپ افست قم ۱۴۱۲.
(۵) عبدالرحمان
بنابیبکر سیوطی، بغیة الوعاة فی طبقات اللغویین و النحاة، چاپ محمدابوالفضل ابراهیم، قاهره ۱۳۸۴.
(۶) صفدی.
(۷)
علی
بن یوسف قفطی، انباه الرواة
علی انباه النحاة، چاپ ابوالفضل ابراهیم، ج ۳، قاهره ۱۳۷۴/ ۱۹۵۵.
(۸) یاقوت حموی، معجمالادباء، چاپ احسان عباس، بیروت ۱۹۹۳.
دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «جناده حروی»، شماره۴۹۱۸.