• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ثَویٰ (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: ثَویٰ (قاموس قرآن (جلد ۱))
مقالات مرتبط: مَثْویً (لغات‌قرآن)، ثَواء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اقامت.


ثَویٰ (به فتح ثاء و واو) و ثَواءً (به فتح ثاء و واو) از واژگان قرآن کریم به معنای اقامت است.
مشتقات ثَویٰ که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
ثاوِیاً (به کسر واو) به معنای مقیم؛
مَثْوی‌ (به فتح میم و سکون ثاء) که به معنای اقامتگاه‌ است.

ثَویٰ و ثَواءً
[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۳۲۲.    
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۸۱.    
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت - الحسینی، ج۱، ص۷۸-۷۹.    
به معنای اقامت است.
مَثْوی‌ به معنای اقامتگاه‌ است.

به مواردی از ثَوَى و ثَواءً که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - ثاوِیاً (آیه ۴۵ سوره قصص)

(وَ ما کُنْتَ‌ ثاویاً فِی اَهْلِ مَدْیَنَ..)
[۴] قصص/سوره۲۸، آیه۴۵.    

«در اهل مدین مقیم نبوده‌ای.»
[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۷۱.    
[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۵۰.    
[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۲۰۷.    
[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۲۱.    


۲.۲ - مَثْواکُمْ‌ (آیه ۱۲۸ سوره انعام)

مَثْوی‌ به معنای اقامتگاه‌ است.
(قالَ النَّارُ مَثْواکُمْ‌)
[۹] انعام/سوره۶، آیه۱۲۸.    

«گفت آتش اقامتگاه شماست.»
[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۴۸۶.    
[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۵۳.    
[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۲۷۴.    
[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۵۶۴.    


۲.۳ - مَثْواکُمْ‌ (آیه ۱۹سوره محمد)

(وَ اللَّهُ یَعْلَمُ مُتَقَلَّبَکُمْ وَ مَثْواکُمْ‌)
[۱۴] محمد/سوره۴۷، آیه۱۹.    

«خدا به تمام احوال شما از انتقال و استقرار و حرکت و سکون داناست.»
[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۵۹.    
[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۳۸.    
[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۶۸.    
[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۵۵.    

ظاهر آن است که‌ (مُتَقَلَّبَکُمْ وَ مَثْواکُمْ‌) هر دو مصدر میمی به معنی انتقال و استقرار هستند.
۱. ↑ قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۳۲۲.    
۲. ↑ راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۸۱.    
۳. ↑ طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت - الحسینی، ج۱، ص۷۸-۷۹.    
۴. ↑ قصص/سوره۲۸، آیه۴۵.    
۵. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۷۱.    
۶. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۵۰.    
۷. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۲۰۷.    
۸. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۲۱.    
۹. ↑ انعام/سوره۶، آیه۱۲۸.    
۱۰. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۴۸۶.    
۱۱. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۵۳.    
۱۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۲۷۴.    
۱۳. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۵۶۴.    
۱۴. ↑ محمد/سوره۴۷، آیه۱۹.    
۱۵. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۵۹.    
۱۶. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۳۸.    
۱۷. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۶۸.    
۱۸. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۵۵.    


• قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «ثوی»، ج۱، ص۳۲۲.    


رده‌های این صفحه : مفردات قرآن | واژه شناسی واژگان سوره انعام | واژه شناسی واژگان سوره قصص | واژه شناسی واژگان سوره محمد
جعبه ابزار