العناوین الفقهیة (کتاب)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
کتاب العناوین الفقهیة اثر
سید میر عبد الفتاح حسینی مراغی (م ۱۲۵۰ قمری) به
زبان عربی و در موضوع
قواعد فقهی است.
این کتاب بسیاری از مباحث فقهی و اصولی از جمله تعدادی از قواعد فقهی را دربر گرفته است. هر یک از مباحث یک «عنوان» را به خود اختصاص داده و به نحو مبسوط و استدلالی به آن پرداخته شده است.مصنف در ابتدای هر عنوان پس از طرح مساله اقوال و وجوه محتمل در آن را مطرح کرده و به تفصیل مورد بررسی قرار می‌دهد و در نهایت نظر خود را بیان می‌کند. وی در این کتاب از دروس اساتید خود شیخ علی و شیخ موسی فرزندان
کاشف الغطا استفاده ی بسیار کرده است.
مباحث کتاب در ۹۴ عنوان و یک فائده ارائه شده است.
۱. اشتراک
التکلیف۲. فی حکم
المکلف الخارج عن العادة
۳. اصالة تاخر الحادث
۴. العدول و
الانقلاب و الکشف و النقل
۵.
قاعدة الشک بعد الفراغ و التجاوز
۶. تبعیة الاحکام للاسماء
۷. اصالة عدم تداخل الاسباب
۸.
علل الشرع معرفات
۹.
قاعدة العسر و الحرج۱۰.
قاعدة نفی الضرر و الضرار۱۱.
قاعدة القرعة۱۲. اصالة التعبدیة فی المامور به
۱۳.
النیة و ما یتعلق بها من المباحث العامة
۱۴. الاصل فی نافلة کل عبادة ان تکون فی حکم فریضتها
۱۵.
قاعدة التسامح۱۶. بطلان العبادة بکل زیادة و نقیصة
۱۷. جواز البدار لاولی الاعذار
۱۸. تعارض اجزاء العبادة و شرائطها
۱۹.
قاعدة المیسور۲۰.
اصالة الطهارة۲۱.
اصالة النجاسة فی الدم
۲۲. قاعدة الامکان فی الحیض
۲۳. حکم من اتی بالعبادة مخالفا للواقع
۲۴. قاعدة حرمة ابطال العمل
۲۵. حرمة الاهانة بالشعائر و رجحان تعظیمها
۲۶. الاعانة علی الطاعة طاعة و الاعانة علی الاثم اثم
۲۷.
اصالة الصحة فی
العقود۲۸. اصالة الصحة فی
الایقاعات۲۹.
اصالة اللزوم فی العقد و الایقاع
۳۰. العقود تابعة للقصود
۳۱. انحلال العقد الی عقود
۳۲. عدم ترتب حکم
شرعی علی مجرد النیة و الرضا و التمنی فی العقود و الایقاعات
۳۳. حکم المعاطاة فی العقود و الایقاعات
۳۴. اشارة الاخرس قائمة مقام اللفظ
۳۵. اعتبار العربیة فی صیغ العقود و الایقاعات
۳۶. فی ضبط الفاظ العقود و الایقاعات
۳۷. فی اعتبار الماضویة
۳۸. اشتراط الترتیب و التطابق فی الایجاب و القبول
۳۹. شرائط العقد من حیث کونه لفظا و من حیث کونه خطابا
۴۰. شرطیة التنجیز فی العقود و الایقاعات
۴۱. تحقیق الضابط فی متعلقات العقود
۴۲. فی توابع العقود
۴۳. فی ضبط مقتضیات العقود ذاتا و اطلاقا
۴۴. فی بیان معنی القبض و اقسامه و احکامه
۴۵. فی تحقیق معنی الشرط و بیان حکم الشروط فی ضمن العقد
۴۶. فی بیان الشروط الاربعة الفاسدة
۴۷.
قاعدة الغرر۴۸. التعلیق من المبطلات فی العقود و الایقاعات
۴۹. قاعدة نفی السبیل
۵۰. الشرط الفاسد مفسد للعقد
۵۱. بطلان المعاملة السفهیة
۵۲. تعلق النهی بارکان المعاملة مبطل لها
۵۳. الاقالة و ما یتعلق بها من المباحث
۵۴. الفسخ و ذکر اسبابه
۵۵. تعذر الوفاء بالعقد مبطل له
۵۶. بطلان العقود الجائزة بالموت و الجنون و الاغماء
۵۷.
قاعدة الضمان بالید
۵۸. قاعدة الضمان بالاتلاف
۵۹. قاعدة الضمان بالغرور
۶۰. قاعدة الضمان بالتعدی و التفریط
۶۱. قاعدة الضمان بالتلف قبل القبض
۶۲. ضمان المقبوض بالعقد الفاسد
۶۳. سائر اسباب الضمان
۶۴.
قاعدة الاحسان۶۵. قاعدة الاستئمان
۶۶.
قاعدة الاقدام۶۷. قاعدة الاسلام یجب ما قبله
۶۸. قاعدة الاذن
۶۹. ضابطة المثلی و القیمی
۷۰. الضابط فی تعیین القیمة اللازمة الدفع
۷۱. کیفیة التقویم و العلاج عند اختلاف المقومین
۷۲. ضابط بقاء العین و تلفها و بیان ما تحصل به التادیة
۷۳. فی ذکر الاولیاء و المولی علیهم و بیان مراتبهم فی الولایة
۷۴. ولایة الحاکم
الشرعی۷۵. ولایة عدول المؤمنین
۷۶. قاعدة «البینة علی المدعی و الیمین علی من انکر»
۷۷. مقتضی القاعدة عند اشتباه المدعی و المنکر و الدعوی و التداعی
۷۸. کل من یسمع قوله فعلیه الیمین منکرا کان او مدعیا
۷۹. کل شی ء لا یعلم الا من قبل مدعیه یسمع قوله فیه
۸۰. قواعد مختصرة تتعلق بالقضاء
۸۱.
قاعدة الاقرار۸۲. عموم حجیة البینة فی الموضوعات
۸۳. عدم شرطیة البلوغ فی الاحکام الوضعیة غیر الناشئة عن اللفظ
۸۴. صحة عبادات الصبی الممیز و عدمها
۸۵. البلوغ شرط فی صحة العقود و الایقاعات
۸۶. ما یشترط فیه العقل و ما لا یشترط
۸۷. الرشد شرط فی التصرفات المالیة
۸۸. ما یشترط فیه الحریة و ما لا یشترط
۸۹. الوجوه المحتملة فی کیفیة ضمان المملوک
۹۰. قاعدة رفع التکلیف عن المکره
۹۱. فی ان الکفار و المخالفین مکلفون بالفروع
۹۲. فی ضبط الموارد التی یشترط فیها العدالة
۹۳. فی تنقیح بعض الموضوعات الماخوذة فی لسان الادلة
۹۴. اصالة الصحة فی فعل المسلم و قوله
فائدة حول قاعدة یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب
تالیف کتاب العناوین در
سال ۱۲۴۶ قمری خاتمه یافته و چاپ آن در دو جلد در سال ۱۴۱۷ توسط انتشارات
جامعه مدرسین در
شهر قم به انجام رسیده است.
العناوین الفقهیة
نرم افزار جامع فقه اهل البيت۲، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
