برای این روایات، توجیهاتی ذکر شده است:
۱. مراد، بیان مدتوقت فضیلتنماز ظهر و عصر است. وقت فضیلت نماز ظهر تا امتدادسایه به مقدار دو یا یک گام و نماز عصر تا چهار یا دو گام است.
۲. مراد، بیان وقت نافله ظهر و عصر در مقدار یاد شده و جواز تأخیر نمازواجب از آن مدت است.
۳. منظور، زمان اختیاری نماز ظهر و عصر است، در مقابل وقت اضطراری آن دو که پس از گذشت سایه از مقدار یاد شده، آغاز میگردد.
