• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَسَف (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





أَسَف (به فتح الف و سین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای‌ تأسف خوردن، اندوه، غضب و اندوهگین است.
در بیان امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در موارد گوناگونی، با هر دو معنی به‌کار رفته است.



أَسَف به معنای‌ اندوه و غضب است. در معنای آن، غضب شدید را نیز گفته‌اند.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - أَسَفاً - خطبه ۲۷ (ملامت یاران)

هنگامی که سفیان بن عوف از طرف معاویه به شهر «انبار» شبیخون زد، امام علی (علیه‌السلام)، به یاران فرمود:
«وَ هذا أَخو غامِد قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الاَْنْبارَ... فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً ماتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفاً ما كانَ بِهِ مَلوماً.»
«این است مرد غامدی که سوارانش به شهر انبار وارد شده ... اگر کسی از این غصّه بمیرد ملامت شده نیست.»

۲.۲ - تأْسَفا - نامه ۴۷ (توصیه به حسنین)

به حسنین (علیهماالسلام) می‌فرماید:
«وَ لا تأْسَفا عَلَى شَيْء مِنْها زُويَ عَنْكُما.»
«غصه نخورید به چیزی که از دنیا از دستتان رفته است.»

۲.۳ - آسِفاً - حکمت ۳۳۴ (موعظه)

این واژه به معنای اندوهگين و خشمگين نیز آمده است. حضرت فرمود:
«فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّل مَا لاَ يَبْلُغُهُ... آسِفاً لاَهِفاً، قَدْ (خَسِرَ الدُّنْيَا وَالاْخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ).»
«اى بسا آرزومندى كه به آرزوى خويش نمى‌رسد، اندوهگين و غضبناک است ناله مى‌كند، و در دنیا و آخرت به ضرر افتاده است.»


مواردی متعدد از این مادّه در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است.


۱. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۷۵.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۲۳.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۹، خطبه ۲۷.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ص۶۵، خطبه ۲۷.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۷۰، خطبه ۲۷.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۶، خطبه ۲۷.    
۷. ابن میثم بحرانی ت محمدی مقدم و نوایی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۸.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۷۸.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۱۴۹.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۳، ص۳۹۹.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۷۴.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۸۷، نامه ۴۷.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۸۵، نامه ۴۷.    
۱۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۲۱، نامه ۴۷.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۵۹، نامه ۴۷.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۰۰.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۰۲.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۱۰، ص۲۵۸.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۳۳.    
۲۰. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۵.    
۲۱. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ج۱، ص۸۵۹، حکمت ۳۳۴.    
۲۲. عبده، محمد، نهج البلاغة، ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۲۳۵، حکمت ۳۴۴.    
۲۳. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۳۵، حکمت ۳۴۴.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۱.    
۲۵. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۵.    
۲۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۵.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۴، ص۷۴۷.    
۲۸. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۲۶.    
۲۹. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۵۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «اسف»، ص۵۰.    






جعبه ابزار