آثار عقلی مستصحب، مقابل آثارعادی و آثار شرعی مستصحب می‌باشد و عبارت است از لوازمی که عقل، بر بقای مستصحب مترتب می‌نماید. برای مثال، آثار عقلی استصحابِ حیاتِ زید این است که زید مکانی را اشغال نموده و تنفس و تحرک دارد، یا لازمه عقلی استصحاب وجوب نماز ظهر در روز جمعه، استحقاق ثواب بردن مکلفی است که آن را به جا آورده است.
