یحیی باخرزی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
«ابوالمفاخر یحیی بن احمد باخرزی»، از
مشایخ و عارفان کبرویه
و نواده
شیخ ابوالمعالی باخرزی است.
ظاهرا ابوالمفاخر یحیی بن احمد باخرزی در
کرمان به
دنیا آمد
و نخستین استاد
و مرشد او، پدرش شیخ احمد بود که از وی
خرقه گرفت. وی پس از
مرگ پدر ، در ۶۹۶ ق، به سیر
و سیاحت در
ایران ،
شام و مصر پرداخت
و از بسیاری از
مشایخ صوفیه ،
محدثان و مفسران شهرها، چون
شیخ فخر الدین مجندری (مجندرانی) در
تبریز ،
شیخ کمال الدین عذری در
قاهره و شیخ حسام الدین رومی در
قدس ، تلقین ذکر، خرقه
و اجازه روایت یافت
و کتابهای مهم صوفیه چون
مصابیح ،
عوارف المعارف ،
فصوص الحکم و آثار ابن سبعین را نزد آنان خواند.
وی سرانجام در ۷۱۲ ق به بخارا رفت
و در
خانقاه جدش ابوالمعالی سیف الدین، در محله فتح آباد، ساکن شد
و به ارشاد
و تعلیم پرداخت. وصف ابن بطوطه از خانقاه
و ضیافت شیخ که او را بعد از ۷۳۰ ق در بخارا دیده
و شبی را درخانقاهش بسربرده است، نشانگر منزلت
و عظمت باخرزی
و گستره نفوذ اوست. علاوه بر آن، وقف نامهای را که ابوالمفاخر از اوقاف خویش ترتیب داده نیز گویای نفوذ خاندان باخرزی در آنجاست. روستاها، زمینها
و آبادیهای بسیاری جزو موقوفات این «وقف نامه» است. او پس از خود، سرپرستی آن موقوفات را به حاجی عبدالله ابن محمد
و اخی عبد الصمد بن حسن فتح آبادی واگذار کرد.سند خرقه باخرزی از دو طریق به سلسله کبرویه متصل است. از سویی به واسطه پدرش
و نیز شیخ لطیف الدین نوری به سیف الدین باخرزی
و سلسله کبرویه میرسد
و از سوی دیگر، از طریق شیخ فخرالدین مجندری به
شهاب الدین سهروردی و سعد الدین حموی ، از بزرگان
طریقت کبرویه، به این سلسله منتهی میشود. وی علاوه بر آن، از طریق شیخ کمال الدین عذری مغربی، با
تصوف مغرب
و مصر
و بزرگان آن سرزمینها
و نیز با ابن علوی
و ابن سبعین
و اندیشههای آنان ارتباط مییابد. با آنکه باخرزی، از شیخ کمال الدین عذری، با احترام خاصی نام برده
و حتی آداب
و اصول خانقاه را نیز نزد او فراگرفته، اما بیشتر به عنوان یک عارف کبروی شناخته شده
و خود او نیز در کتاب
اوراد الاحباب از نجم الدین کبری با عنوان «شیخنا» یاد کرده است.
وی سرانجام در ۷۳۶ ق در محله فتح آباد بخارا درگذشت
و در همان جا، در جانب شرقی
قبر جدش سیف الدین، به خاک سپرده شد. در جوار آرامگاه او، دو تن از فرزندانش: برهان الدین
شهید و روح الدین شیخ داوود، مدفون اند.
شهرت و اهمیت باخرزی به سبب تالیف کتاب «
اوراد الاحباب و فصوص الاداب » میباشد که آن را در
بخارا و گویا بر سر
قبر سیف الدین تالیف کرده است. از دیگر آثار او، عبارتند از: المشیخة
و وقف نامه. این اثر مشتمل است بر نام
و نشان اراضی
و املاک بسیار
و عواید آنها که باخرزی همه را
وقف خانقاه و مزار سیف الدین باخرزی کرده
و نیز مصارف آن موقوفات را معین نموده است. نخست، بقا
و عمارت خانقاه
و روضه سیف الدین را مد نظر داشته
و سپس دیگر مصارف آن را مانند رسیدگی به احوال
دراویش و صوفیه برای تامین
لباس ،
غذا ، حمام
و... برشمرده
و در آخر نیز برای استنساخ
و کتابت
اوراد الاحباب، مخارجی تعیین کرده است.
نرم افزار عرفان۳، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.