• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

یأس (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: یاس‌ (مفردات‌قرآن).

یأس (به فتح یاء و سکون همزه) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای نومیدی است.
طبرسی فرموده: یأس آن است یقین کنیم که شی‌ء آرزو شده به دست نخواهد آمد.




یأس به معنای نومیدی است.
طبرسی فرموده: یأس آن است یقین کنیم که شی‌ء آرزو شده به دست نخواهد آمد.



به برخی از مواردی که در نهج‌البلاغه به کار رفته است اشاره می‌شود:

۲.۱ - معنای لغوی ۱

گاهی «یاء» آن به همزه قلب می‌شود و گویند: «ایس».
چنانکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در مورد مأیوس شدن شیطان فرموده: «وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَ الشَّیْطَانِ حِینَ نَزَلَ الْوَحْیُ عَلَیْهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللهِ مَا هذِهِ الرَّنَّةُ فَقَالَ: «هذَا الشَّیْطَانُ قَدْ اَیِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ» «به وقت نزول وحی بر آن حضرت، من ناله شیطان را شنیدم، گفتم: یا رسول اللّه این ناله چیست فرمود: این شیطان است که از معبود شدن مأیوس گردیده است.» (شرح‌های خطبه: )
و نیز فرماید: «فَلا تَطْمَعُوا فِی غَیْرِ مُقْبِل وَلاَ تَیْاَسُوا مِنْ مُدْبِر» «در غیر رو آورنده طمع نکنید و از پشت کننده مأیوس نباشید.» (شرح‌های خطبه: )

۲.۲ - معنای لغوی ۲

گاهی از باب افعال «ایاس» به معنای داخل کردن در یأس و نومیدی است. چنانکه حضرت فرموده: «الْفَقِیهُ کُلُّ الْفَقِیهِ مَنْ لَمْ یُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ، وَلَمْ یُؤْیِسْهُمْ مِنْ رَوْحِ اللهِ... » «فقیه کامل آن است که مردم را از رحمت خدا مأیوس و از عطوفت خدا نومید نکند.» (شرح‌های حکمت: .)



از این مادّه مواردی متعدد در «نهج» آمده است.


۱. طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن - ط مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، جلد:۵ صفحه:۴۳۷    
۲. قرشی بنابی، سید علی اکبر، مفردات نهج‌البلاغه، ج۲، ص۱۱۶۹.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۴، ص۱۲۵    
۴. الراغب الاصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۸۹۲.    
۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۷۵، خطبه ۱۹۲.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۸۲، خطبه ۱۸۷.    
۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۳۰۱، خطبه ۱۹۲.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۶۹، خطبه ۱۹۲.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۵۲۱.    
۱۰. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۱۷.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۵۰۲.    
۱۲. خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۲، ص۴۲.    
۱۳. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۲۰۱.    
۱۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۲۴، خطبه ۹۹.    
۱۵. محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۹۳، خطبه ۹۸.    
۱۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۱۴۶، خطبه ۱۰۰.    
۱۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۱۳، خطبه ۱۰۰.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۹.    
۱۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۸.    
۲۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۴، ص۳۶۶.    
۲۱. خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۷، ص۱۶۰.    
۲۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۹۴.    
۲۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۸۹، حکمت ۸۵.    
۲۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۱۷۰، حکمت ۹۰.    
۲۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۸۳، حکمت ۹۰.    
۲۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۳، حکمت ۹۰.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۸۴.    
۲۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۸۵.    
۲۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۵۳۱.    
۳۰. خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۱۳۶.    
۳۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۴۳.    



قرشی بنابی، سید علی اکبر، مفردات نهج‌البلاغه، برگرفته از مقاله «یأس»، ج۲، ص۱۱۶۹.    






جعبه ابزار